Heft 18 /2010 - Deutsche Gesellschaft für Logotherapie und ...

einem Künstler geschaffene Werk, das uns durch seine innere Geschlossenheit
beeindruckt. Die schon zitierten sprachlichen Wendungen verraten die
Zusammenhänge: „Rundum“ sind wir mit etwas zufrieden. „Aus einem
Guss“ soll etwas sein oder zustande kommen. Das schätzen wir besonders
bei Beziehungen oder Lebensstellungen. Eine Berufswahl, die organisch aus
unseren Neigungen hervorgeht, befriedigt mehr als eine solche, bei der wir
Vor- und Nachteile gegenüber anderen Berufen erst mühsam durch Vergabe
von Punkten ausrechnen mussten. Allerdings sei an das postmoderne Loblied
auf die Differenz erinnert, das das vorliegende Lob der Ganzheit zum
Problem macht; darauf werden wir zurückkommen.
Die eigentliche Ganzheit im Sinnerleben sind wir selbst. Wiederum gibt die
Sprache einen Fingerzeig. Wir sagen „Er hat sich entschieden“ und meinen:
Er hat etwas entschieden und gleichzeitig auch sich selbst – er ist nach der
Entscheidung nicht mehr derselbe wie vorher. Sinn ist nicht „der“ Sinn, sondern
„mein“ Sinn; in ihm bilde und erschaffe ich etwas, außerdem und vor
allem aber mich selbst. Er ist, fachsprachlich ausgedrückt, „autopoietisch“,
lässt mich als Subjekt und gestaltetes Objekt zugleich erscheinen. So hat er
unverkennbar eine egozentrische Tendenz, die wir manchmal deutlich hervorkehren:
„Das war meine Entscheidung. Ich habe sie getroffen, und ich
stehe dafür gerade!“ Aber diese Tendenz ist nicht das letzte Wort; das Problem
der Personalität des Sinnes wird uns ebenso wie das Problem der Ganzheit
noch beschäftigen: Das Ich – das Selbst – die Person, wie verhält es sich
damit? Eines jedenfalls ist von vornherein klar: Eine Entscheidung ist insofern
die „meine“, als sie in meinem persönlichen Sinnzusammenhang steht.
Jeder Akt des Sinnes ist eingebunden in einen solchen Zusammenhang. Es
wird nicht wie bei einem Zufallsgenerator voraussetzungslos aus dem Leeren
heraus entschieden. Immer habe ich vorher bereits eine Menge im Kopf,
„im Sinn“, womit sich die neue Sinnfrage mehr oder weniger bewusst verknüpft.
Sinn kommt aus einer Ganzheit und wirkt in eine Ganzheit.
Von einer organisch-natürlichen Ebene ausgehend sind wir mit solchen
Überlegungen zur geistigen Sphäre vorgedrungen. Ihr wenden wir uns nun
vollends zu und betrachten den geistigen Hintergrund des Sinnes. Das Wort
„geistig“ versteht sich in umgangssprachlicher, nicht metaphysischer Bedeutung
und lehnt sich an den Spruch an: Alle Veränderungen beginnen im Kopf.
Kopf und Körper, Seele und Leib sind nicht von einander geschieden. Was
im Sein geschieht, wird in den Sinn „hinein genommen“, kommt entsprechend
auch dort vor. Alles bisher Gesagte lässt sich auf das Innere des Sinnes
übertragen. Auch dort ist von Stärke die Rede, geistiger Stärke, Willensstärke,
und ebenso von Stärkung, wenn wir etwa zwecks innerer Aufrüstung
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Werner Reiland