Heft 18 /2010 - Deutsche Gesellschaft für Logotherapie und ...

uhige Beständigkeit als revolutionäre Umstürze in seinem Lebensablauf und
gibt so – wie der Buchtitel bereits vorwegnimmt – einen perfekten Jedermann
ab, der dem Leser einen Spiegel vorhält.
Das Buch liest sich angenehm, weil sprachlich brillant geschrieben, aber
sein Inhalt deprimiert. Denn es fehlt – wie eingangs angedeutet – eine selbsttranszendente
Dimension, die den körperlichen Einschränkungen Jedermanns
bis hin zu seinem Tod, der ihn bei seiner letzten Herzoperation ereilt, einen
Sinn verleihen könnte.
Die Biographie seines Lebens, die zunehmende Vereinsamung und Angst
suggeriert die vollkommene Bedeutungslosigkeit eines durchschnittlichen
Menschenlebens. Letztlich scheinen nicht berufliche Erfolge oder ein geglücktes
Privatleben das Leben des Menschen mit Wert und Sinn zu erfüllen. Das
alles wird zunichte gemacht durch die Vergänglichkeit des Fleisches.
In den anrührendsten Passagen des Buches findet der Leser seine eigenen
wohlbekannten Regungen wieder: die Hilflosigkeit im Angesicht von Schmerzen
und Krankheit, das vergebliche Bedürfnis nach Trost und Zuwendung,
die Angst, seine Identität an die Krankheit zu verlieren und ein alles überwältigendes
Gefühl der Scham, anders zu sein als die anderen. Diese Ausschnitte
zeigen in bestürzender Authentizität, was jedermann schon erfahren
und durchgemacht hat.
Um so offener bleibt die Frage, wie so ein säkulares Leben anders als in
einem Zustand der Panik und der Angst zu ertragen sei. Wäre denn Jedermanns
Leben anders verlaufen, hätte er ihm einen Wert, einen Sinn zuerkannt,
der zwar außerhalb menschlichen Wissens in der Transzendenz wurzelt,
aber doch erfahr- und erlebbar sein kann? Dieses Gnadengeschenk versagt
der Autor seinem Jedermann, und so endet das Buch mit den lapidaren
Sätzen:
Herzstillstand. Er war nicht mehr, befreit vom Sein, ging er ins Nichts, ohne es
auch nur zu merken. Wie er es befürchtet hatte von Anbeginn.
Cornelia Schenk
88
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