Download - Freud Lacan Gesellschaft - Psychoanalytische ...

Welt. Nach fast sechzig lahren ganz plötzlich ein Deutschland ohne
Wach türme, ohne Stacheldraht, ohne schwarzblonde Schäferhunde ­
was wird es werden?
Weder Bodenschätze gibt es in Bedin, nur Sand, noch einen bedeutenden
FI ußübergang, ein Weltmeer schon gar nicht, keine Kreuzung von
großen Handelsstraßen, nicht einmal genug Menschen. Und dennoch:
eine große Stadt. Die Menschen kamen und wo lIen noch kommen. Wo
mag der Stadt Anzüglichkeit liegen?
Den verschwundenen Mauerzeiten in unserer Vier-Sektoren-Torte
hat Susan Neiman einen Stein gesetzt. So: .. Nein, sagte ich, laß uns
woanders hingehen, ich hab' auch fast keine Zigaretten mehr; muß
einen Automaten mit Salems finden." "Salems?" "Ah, sorry, ich
mein' Reynos. Salem ist der amerikanische Name rur Reynos. Ich
weiß nicht, warum es hier anders ist. Alle anderen Importzigarclten
behalten ihren Namen. Es ist dieselbe Zigarette und dieselbe Verpakkung.
In Amerika rauche ich Salems, hier rauche ich Reynos." "Wie
wird es geschrieben?" "S-a-I-e-m" "Und wirklich dieselbe Verpakkung?"
"Dieselben Farben, gleiche Anzahl Buchstaben, gleiches
Design, alles dasselbe." "Na, ist doch klar, Salem kann man hier nicht
verkaufen. Der Name ist zu jüdisch, es kommt bestimmt von lerusalem
..." Oder so, und das übersetze ich nicht: "When I me t her she
was sixty years old und very beauti fu!. Margherita von Brentano came
from a noble family, long entwined in the history of German culture
and power."
Ich habe das Buch Liza geschickt. Nach Australien. Wenn sie "in
a guter scho" sagte, was jiddisch ist und "viel Glück" heißt, dann
brachte sie in dem zentimeterkurzen Satz die ganze Strecke von Lodz
bis Sydney unter. Sie war fast ein Jahr in Berlin und ging - im Sommer
-jeden Morgen im Olympiabad schwimmen. Irgend wann hatten
wir wieder einmal so eine rasiermesserscharfe Diskussion, und sie
sagte: "Was soll's, ich zum Beispiel gehe jeden Morgen in Führers
Swimmingpool schwimmen ... "
Susan Neimans Abschied ist bitter, ein Bund maror. Am Sederabend,
zu Pessach, fragt der Jüngste den Ältesten: "Dies Maror, das wir essen,
warum tun wir es?" "Weil die Ägypter das Leben unserer Vorväter bitler
machten. Wie es gesagt ist: ,Die Ägypter verbitterten unseren Vätern
das Leben ... '" "Berlin is not a place where a jew can li ve without
goingcrazy," schreibt Susan. "Rabbi S's. advice to go back to America
76