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Service-Kunst Anmerkungen
Argument nobilitieren, dadurch blieben diese frei von jenem universalistischen
Geltungsanspruch, gegen den sie doch vorgingen
– nicht ohne jedoch über „Segen und Fluch des Pluralismus“ dort
zu klagen, „wo der ‚unsichtbare‘ Rahmen der Avantgardekultur
ein Territorium eingrenzt, innerhalb dessen die ‚Differenz‘
gestattet, gepflegt und geradezu kultiviert wird. Innerhalb dieses
Rahmens werden Grenzüberschreitungen jeder Art gefördert und
regelmäßig dem Blick der Öffentlichkeit vorgestellt. Der hohen
Kultur ist es erlaubt, ständig ihre eigenen augenscheinlichen Subversionen
zu fabrizieren.“ Joshua Decter, dessen Befürchtungen
um „Vereinnahmung“ hier zu Wort kamen, beschließt denn auch
seinen Essay über „Kulturellen Widerstand“ 62 im vermächtnishaften
Tonfall links-apropriierter Negativer Theologie: „Nein,
ich habe keine Kandidatenliste von Künstlern oder Kritikern für
die nächste Avantgarde des ‚kulturellen Widerstands‘. Ein solches
Manöver wäre nur eine weitere Nachschublieferung für den
bestehenden institutionellen Apparat, der nach der administrativen
und bürokratischen Herrschaft über diese Praktiken strebt,
um sie in ‚zugängliche‘ Informationen zu verwandeln. Statt dessen
ist es dringend nötig, die von jedem neuen Modell in Aussicht
gestellte sofortige Befriedigung aufzuschieben“.
Unbelassen der Frage, ob man es für nötig befindet, in dieser
Diskussion um selbstverordnete (weil als emanzipativ erachtete)
Partikularisierung und um die mithin divergente Peripherie
für oder gegen deren Implikationen Partei zu ergreifen, besteht
faktisch die Tendenz großer Bereiche zeitgenössischer Kunst
– namentlich der sozialaktivistischen, häufig ethnische oder
anderere Minderheiten thematisierenden Praktiken sowie kontextueller
Kunst – sich parallel, teilweise in Verflechtung mit
Populärkultur und exemplarisch der Musikszene, vom aufkläre-
63 Hier im Kantischen Sinne, also (insbesondere) in ästhetischer Hinsicht
als „Idee eines gemeinschaftlichen Sinnes, d. i. eines Beurteilungsvermögens
[…], welches in seiner Reflexion auf die Vorstellungsart jedes
andern in Gedanken (a priori) Rücksicht nimmt, um gleichsam an die
gesamte Menschenvernunft sein Urteil zu halten“. (K. d. U. § 40)
64 „Novaphorm TM Beautystyle“, 2. 7. – 15. 7. 98.
65 Wolfgang Kemp: „Zeitgenössische Kunst und ihre Betrachter. Posi-
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