Jerusalem in Weiß - Sächsische Israelfreunde eV

Ausgabe 1 | 2013Überschrift | 35Über Kritik, Moral und Manipulationvon Yakov Hadas-Handelsman,Botschafter des Staates Israel in derBundesrepublik DeutschlandMoralpredigten und ein systematischesIgnorieren der Tatsachen sind seit langemdie übliche Ausdrucksform einiger Kritikerdes Staates Israel geworden.wichtige Grundlagen der jüdischen Kultur.Es gibt kein anderes Volk, das seit Tausendenvon Jahren mit einer so reichen demokratischenund pluralistischen Kultur gesegnetist. Diese Kultur wurde auch vom modernenStaat Israel adaptiert und wird dort Tag fürTag praktiziert. Der Schutz des Schwachen,der Minderheit, ist die Basis für das israelischeRecht und die israelische Gesellschaft.Die israelischen Medien, Nicht-Regierungsorganisationenund die politische Oppositionfordern die Regierung jeden Tag aufs Neuedurch von ihnen vorgetragene Kritik heraus.Der Staat Israel kann stolz auf einen OberstenGerichtshof sein, der sich nicht scheut,in politischen, gesellschaftlichen und sogarauch sicherheitsrelevanten Fragen gegen dieRegierungsmeinung zu entscheiden. Eintreten – unter anderem durch Abgeordnete,die sogar die Symbole des Staates in Fragestellen. Doch die israelische Demokratie iststabil und stark genug, um auch dies auszuhalten.Die israelischen Araber leben im jüdischenStaat und genießen eine Lebensqualität, vondenen die übrigen Bewohner des NahenOstens nur träumen können. Im Nahen Ostenherrschten Freiheit und Demokratie,wenn alle seine Bürger über ähnliche Rechteund Rechtssicherheit verfügen würden, wiedie arabischen israelischen Staatsbürger.All dies jedoch hat ein Teil der Kritiker desStaates Israel nicht vor Augen. (Selbsternannte)Experten für den Nahen Osten wiederholenwieder und wieder ihre „gelehrte“ Kritikan Israel und verschließen dabei die AugenLassen Sie mich zunächst etwas Selbstverständlichessagen: Kritik gegenüber Israel istlegitim und mitunter auch berechtigt. Siewird mündlich und schriftlich formuliert, inIsrael und im Ausland – auch in Deutschland.Echte Kritik kennt nur einen Maßstab, derfür alle Länder gilt – seien es westlicheStaaten oder Entwicklungsländer. Eine solcheKritik leistet einen Beitrag zum öffentlichenDiskurs und korrigiert Fehlentwicklungen,die es in Israel genauso gibt wie in jeder anderenDemokratie auch.Die israelischen Araber sind in der Knessetvertreten – unter anderem durch Abgeordnete,die sogar die Symbole des Staates inFrage stellen. Doch die israelische Demokratieist stabil und stark genug, um auchdies auszuhalten.Doch in einigen Fällen wird die Kritik vonaußen zu einer geradezu obsessiven Beschäftigungmit Israel und ignoriert dabei alleStandards, die sonst in dem Land üblich sind,in dem sie geäußert wird. Immer wiedersetzen die Kritiker dabei auf ein Ignorierendes Kontexts, die Manipulation von Tatsachenund Verallgemeinerungen. Daher glaubeich, dass manchmal hinter der vermeintlichunschuldigen Frage „Darf man Israelkritisieren?“ auch Antisemitismus steckt, dersich als Kampf für die Meinungsfreiheit ausgibt,tatsächlich jedoch nur Kritik um derKritik willen übt und das legitime Recht desjüdischen Volkes auf seine Selbstbestimmungin Frage stellt. Eine der Säulen des Judentumsist die Polemik. Fragen zu stellen, Kritik zuüben, etwas in Zweifel zu ziehen und Normenund Regeln in Frage zu stellen, sindsolches Oberstes Gericht, dessen Türen auchNicht-Staatsbürgern (auch Palästinensern)offenstehen, gibt es in nur wenigen westlichenStaaten.Trotz seiner einzigartigen geostrategischenLage bemüht sich der Staat Israel, eine religiöseund nationale Minderheit zu integrieren– sicherlich tut er das nicht immer so konsequentwie gewünscht, sicherlich gibt es hiernoch Raum für Verbesserungen; doch anderthalbMillionen arabischer israelischerStaatsbürger genießen Religionsfreiheit,vollkommen gleiche Rechte und sind ein integralerBestandteil des Lebens in Israel.Unter ihnen sind erfolgreiche Geschäftsleute,führende Medienvertreter, Rechtsanwältinnenund Richter, Ärztinnen und hochrangigeOffiziere in Armee und Polizei. Dieisraelischen Araber sind in der Knesset ver-vor den Ereignissen und Prozessen, die sichin der übrigen Region ereignen – und nichtselten auch in ihren eigenen Ländern. Wannhaben sie das letzte Mal über die Lage derChristen, die Stellung der Frau oder dieRechte von Homosexuellen in der arabischenWelt nachgedacht? Wann haben sie das letzteMal ihrem Abscheu über den hasserfülltenAntisemitismus Ausdruck verliehen, wie ihnFührer der arabischen Welt in den arabischenMedien verbreiten? Oder ist es vielleicht so,dass eben diese Kritiker in Bezug auf diearabische Welt einfach zu westlich arrogantsind, und deshalb den arabischen Regimenund Gesellschaften aus welchen Gründenauch immer alles nachzusehen bereit sind…?Daher: Ja zu Kritik, aber nein zu Moralpredigtenvon manipulativen Schreibern mitDoppelmoral!