Jerusalem in Weiß - Sächsische Israelfreunde eV

8 |Ausgabe 1 | 2013Foto: Yad Vashem, Lothar KleinReichtum für die Heiden, wie viel mehr wirdes Reichtum sein, wenn ihre Zahl voll wird.13 Euch Heiden aber sage ich: Weil ichApostel der Heiden bin, preise ich mein Amt,14 ob ich vielleicht meine Stammverwandtenzum Nacheifern reizen und einige vonihnen retten könnte. 15 Denn wenn ihreVerwerfung die Versöhnung der Welt ist, waswird ihre Annahme anderes sein als Lebenaus den Toten! 16 Ist die Erstlingsgabe vomTeig heilig, so ist auch der ganze Teig heilig;und wenn die Wurzel heilig ist, so sind auchdie Zweige heilig. 17 Wenn aber nun einigevon den Zweigen ausgebrochen wurden unddu, der du ein wilder Ölzweig warst, in denÖlbaum eingepfropft worden bist und teilbekommenhast an der Wurzel und dem Saftdes Ölbaums, 18 so rühme dich nicht gegenüberden Zweigen. Rühmst du dich aber, sosollst du wissen, dass nicht du die Wurzelträgst, sondern die Wurzel trägt dich.“Unsere Kirche braucht dringend diese Wiedereinpfropfungin den Ölbaum Israels. Jesusselbst sagt: „Das Heil kommt von den Juden!“Doch wo Juden nicht erwünscht sind, wirdder König der Juden keinen Einzug halten!Das gilt für Länder und Regionen, für Städteund Dörfer, für Landeskirchen und Kirchgemeindenund das gilt vor allem fürMenschenherzen. Allein das Thema zu behandeln,was es heißt, sich vom griechischhellenistischenDenken ab- und dem hebräischenDenken zuzuwenden, brauchtemindestens eine ganze Woche Rüstzeit.Doch welch großen Gewinn das für unserBibelverständnis bringen würde, dazu möchteich einfach die Neugierde wecken.Aus der Pfingstpredigt des Petrus im 2. Kapitelder Apostelgeschichte wissen wir, dassda, wo Menschen ernsthaft Buße tun, Gottihnen gern vergibt und sie mit seinem HeiligenGeist beschenkt, der uns in alleWahrheit leiten will. Dazu gehört auch dieErkenntnis, dass Gott mit seinem Volk Israelnoch viel vorhat und wir als Gemeinde andessen Seite stehen sollten. So lautet derAuftrag Gottes an die Heidenvölker in JesajaKapitel 40: „Tröstet, tröstet mein Volk!,spricht euer Gott.“ Wir als Sächsische Israelfreundetun dies, indem wir an der Seite Israelsstehen, wenn die Weltpolitik sich gegenGottes Volk stellt. Und wir trösten die, dieweinend gekommen sind, weil sie denSchmerz des Holocaust noch in sich tragen,indem wir ihre Not lindern helfen, sie stellvertretendum Vergebung bitten und ihnenunsere Liebe zeigen.Auf der Buße liegt eine klare Verheißung: In2. Chronik 7,14 steht: „Wenn mein Volk,über das mein Name genannt ist, sich demütigt,dass sie beten und mein Angesicht suchenund sich von ihren bösen Wegen bekehren,so will ich vom Himmel her hörenund ihre Sünde vergeben und ihr Land heilen.“Auch Martin Luther lehrte in der erstenseiner 95 Thesen: „Als unser Herr undMeister Jesus Christus sagte: Tut Buße, dawollte er sagen, dass das ganze Leben desGläubigen Buße sein solle.“ Das ist also zutiefstlutherisch im positiven Sinn. Dochwofür sollen wir Buße tun?1. für die Sünde unseres Landes und unsererOrte am Volk Gottes,2. für die Schuld der Kirche und der Kirchgemeindevor Ort (Ich möchte gerade diejungen Gemeinden ermutigen, sich mit Kirchengeschichteim Verhältnis zum jüdischenVolk zu befassen, aber auch mit der Geschichteder eigenen Kirchgemeinde.),3. für mögliche Schuld der eigenen Vorfahrenam jüdischen Volk,4. und bei eigener Betroffenheit natürlich fürdie persönliche Schuld.Dies wird Auswirkungen für unser Lebenund unsere Umgebung haben, auch für unserewiges Leben. Darum will ich noch einenkleinen Ausblick wagen:In der Offenbarung des Johannes wird unsberichtet, dass – wenn alle Kämpfe zwischendem Lamm und seinen Engeln mit dem Widersacherund dessen Dämonen vorüber sind– das neue Jerusalem von Gott aus demHimmel herabkommen wird. Und diesesneue Jerusalem hat Mauern und Tore. D.h.:Es gibt ein Drinnen und es gibt ein Draußen!Und wie das neue Jerusalem sollte auch unsereKirche nicht nach allen Seiten offensein. Denn wer nach allen Seiten offen ist,kann bekanntlich nicht ganz dicht sein! Dochschauen wir uns den Text in Offenbarung 21genauer an: „Und es kam zu mir einer vonden sieben Engeln, die die sieben Schalenmit den letzten sieben Plagen hatten, undredete mit mir und sprach: Komm, ich willdir die Frau zeigen, die Braut des Lammes.Und er führte mich hin im Geist auf einengroßen und hohen Berg und zeigte mir dieheilige Stadt Jerusalem hernieder kommenaus dem Himmel von Gott, die hatte dieHerrlichkeit Gottes; ihr Licht war gleich demalleredelsten Stein, einem Jaspis, klar wieKristall; sie hatte eine große und hoheMauer und hatte zwölf Tore und auf denToren zwölf Engel und Namen darauf geschrieben,nämlich die Namen der zwölfStämme der Israeliten: von Osten drei Tore,von Norden drei Tore, von Süden drei Tore,von Westen drei Tore. Und die Mauer derStadt hatte zwölf Grundsteine und auf ihnendie zwölf Namen der zwölf Apostel desLammes.“Das bedeutet doch, dass die zwölf Aposteldes Lammes die Ecksteine der Mauern derGemeinde bilden, also die, die das WortGottes, das Evangelium weitergegeben haben.Aber wer durch die Tore in das neueJerusalem hinein will, kommt an den zwölfStämmen Israels nicht vorbei!Ein Stück vorher, im 15. Kapitel, berichtetJohannes: „Und ich sah ein andres Zeichenam Himmel, das war groß und wunderbar:sieben Engel, die hatten die letzten siebenPlagen; denn mit ihnen ist vollendet der ZornGottes. Und ich sah, und es war wie eingläsernes Meer, mit Feuer vermengt; und dieden Sieg behalten hatten über das Tier undsein Bild und über die Zahl seines Namens,die standen an dem gläsernen Meer undhatten Gottes Harfen und sangen das Lieddes Mose, des Knechtes Gottes, und das Lieddes Lammes: Groß und wunderbar sinddeine Werke, Herr, allmächtiger Gott! Gerechtund wahrhaftig sind deine Wege, duKönig der Völker. Wer sollte dich, Herr, nichtfürchten und deinen Namen nicht preisen?Denn du allein bist heilig! Ja, alle Völkerwerden kommen und anbeten vor dir, denndeine gerechten Gerichte sind offenbar geworden.“Habt Ihr es vernommen? Dortwächst zusammen, was zusammen gehört!Dort wird das Lied des Mose gesungen, alsodes Mannes, durch den Israel an die Grenzendes verheißenen Landes geführt wurde, derder erste Mittler zwischen Gott und seinemVolk war, dem er bis heute die Treue hält,und das Lied des Lammes, des Sohnes Gottes,des Jesus von Nazareth, des Königs undMessias der Juden aus dem Stamm Davids.Nehmen wir das zu Herzen. Wenn diesesLied gesungen wird, da möchte ich gerndabei sein. Ihr auch?