SCHRIFTEN des Vereins für Geschichte und ... - baarverein.de

stadt-Pfa rrei JO ) De r Kreuzaltar in der A ltstadt-Pfarrkirche wi rd durch ei ne Pfründe ausgewiesen, die 1651 mi t der Pfrü nde vo n St. ikolaus, t. Blasius und St. Agatha vereinigt ist li ).Und de r kunstsinnige Villinger Kapl an un d nachmalige Pfa rrer Oberle in Dauchingen berichtetzum Jahre 1829 , als das ., hiesige Pfarrmünster renoviert, oder besser ge agt nochmehr verde rbt" wurde, vo n ,. hinausgeschafften" A ltäre n, "welche dem Ba ustile des Münstersangemessen waren", darunter der seitdem verscholl ene Agatha-Altar I2 )Für Triberg wird die Agatha-Tradition begründet durch einen Ablaßbrief aus dem Spätmittelalter, der sich im Besitz der Pfa rrei St. Blasius und St. Quirinus befindet. D anach gewährteRom nach dem Brand von Schloß und Stadt vo m Jahre 1489 einen Ablaß von 100 Tagenzugunsten des Wiederaufbaues der St. Blasius-Burgkape lle . E r ko mmt dene n zugute,die an den Festen Gallus, Barbara, Blasius, Agatha , sowie am Gedenktag der Weihe in de rTriberger Kjrche von 18 bis 20 Uhr beten und eine Spe nde für den Kirchenbau leisten 13) . Zuden althergebrachten Feiertagen, die "nach wie vor in aller Feierlichkeit begangen" wurden,gehörte neben den Fe te n der Kirchenpatro ne St. Blasius und St. Quirinus in Triberg de rAgath atag. Erst gegen Ende des 18. Jahrhunderts, als sich in dem vo rderösterreichischenOberamt Tribe rg der Geist der Aufklärung und des Jo ephini mu breitrnachte, schränktenlandesfürst lich e Verbote - so das Ve rbot von Abendandachte n in Privathäusern - den Agathakultin Triberg ein J4 )Relativ hoch ist der Stellenwert, de n Agatha als Taufn ame in den unte r der Herrschaftder Schellenberger stehenden Orten der Westbaar innehat. In seiner "Chro nik von MundeIfingen"veröffentlicht WILLIMSKI 15 ) für das Jahr 1619 ein Verzeichnis der Leibeigenen.Danach waren 11 Familien fürstenbergische Leibeigene, eine Familie stand unter württembergieher Leibeigenschaft . 106 Familien waren lichtensteinische Leibeigene , mithin Leibeigenede r Herren von ehe lIe nberg - ei n Geschlecht, das aus dem heutigen FürstentumLiechtenstein stammte und auf dem Wege der Heirat 1381 in den Besitz Hüfingen , ein esfürstenbergischen Lehe ns, und damit in die Baar gekomme n wa r. nter den elf fürste n­bergischen Leibeigenen gab es keine Agatha . In der württembergi ehen Le ibeigenen-Familie, in der die E hefrau einer lichten teinischen Leibeigenen-Familie entstammte , wurde daserste der beiden Mädchen a uf den amen Aga th a getauft . Und in den 106 Famil ien de r lichten te in ischen Leibeigenen ist der Name Agatha insgesamt 14 mal vertrete n. Im einzelnene rgibt ich, bezogen auf die Ehefrauen und Töchte r in den 106 lichten te inischen Le ibeigenen-Familien, fo lgendes Zahlenbild : Mari a 20, Barbara 19, Kath arin a L8, Margarete L6.Hi er handelt es ich um vier Heiligenn amen, die in der Pfa rrei Munde lfingen einschli eßlichder Filiale Opferdingen als Titelheilige ausgewie en si nd. Dann fo lgen Agath a mit 14 undE lisabeth mit 13 Vertreterinnen. Die weitere n Mädchenn amen, mit jeweil s we niger als zehnVe rtreterinne n, lauten: Ursul a, nn a, Magdale na. Verena , Brigitte , Agnes, Ge rtrud undAppolonia (im letztgenannten Fa ll eine fürste nbe rgische Hau heilige; di e Munde lfingerTräge rin des amens kam aus e iner fürstenbergischen Le ibeigenenfamilie). Spätestens imZeitalter de r Gegenreformati on, 0 dürfen wir aus dieser Aufstellung schließen, hat sich derame der Märtyrin au Catani a al Taufname auf der Baar eingebürgert, zumindest an Pl ätzenwie Hüfigen, Behl a, Mundelfingen, Allmend hofen, H ausen vor Wald , an de nen amÜbe rga ng vo m Mittelalter zur euze it die Herren vo n Schelle n berg di e Ortsherrschaft undme hrfach auch das Küche npatronat innehatten.11Aga/h a in der bildenden KunstE in inte ressanter, dabei nur wenig be kannter Zeuge für den Agath akult auf der Baar inde r Zeit de r Refo rm ati on hängt im Turm der Kirche Pete r und Paul in Hausen vor Wald . Esist di e größe re de r beiden Glocken aus dem Jahre 1552, di e die Pfarrgemeinde besitzt.