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76Die große E indringlichkeit des kl einen We rkes beruht auf de r klaren und ausgewogenenKomposition. Die Mittelachse der zueinandergewandte n Gesichter von E ngel und "ArmerSeele" wird durch eine Diagonale bestimmt, die das Aufein ander-Bezogensein der Figurenwesentlich verstärkt; die Bedeutung des Hosti enke lches, de r genau in der Bildmittesenkrecht nach oben zeigt, wird durch den ebenso senkrecht nach oben we isende n Zeigefingerdes Engels noch unte rstriche n; di e Linie n de r nach eine r Seite fa t horizontal wehendenHaare der "Armen Seele" werden vo n de n senkrecht lode rnden Fl ammen hart überschnitten,dagegen sind die Rundungen des E ngelkö rpers fast li ebevoll von den Flamme n umfangenund nachgezeichnet. Besonders anmutig erscheint de r Schwung des kleinen Flügel , de rd ie herabfa llenden Haare des Engels wie ein e Schale a uffä ngt und verhindert , daß sie vomseitlichen Bildrand abgeschnitten werden. Bei ein em Vergleich mit dem oberen Bildrandmuß einem auch ohne das Wi ssen um di e Beschädigung der Platte an di eser Stelle auffallen,daß der wenig sorgfältige Bildabschluß mit de r abgeschnitte nen und abgesplitte rten Hostie ,dem hart an den Rand stoßenden E ngelkopf und de r uno rde ntlich geschnitzten Schrift sicherni cht der ursprünglichen Bildkonzeption des Künstle r entspricht 9 )Ni cht nur die gelungene Komposition, auch die absolut sichere und gekonnte Führungdes Schnitzmessers - in dem geöffn ete n Mund de r "Armen Seele" sind Zunge und Z ähne zue rke nnen - verrate n die Meiste rh and. Die wesensgerechte Darstellung des kindlichen Engelkörpers mit seine n rundlichen Gliedmaßen, den Pausbacken und den kurzen , dicke n Fingern , di e den Kelch kaum halten kö nn en, zeugt von exakter Kenntnis des menschlichenKörpers. Auch das Frauenantlitz mit den Trä nenspuren auf den Wangen und die demütiggekreuzten Hände sind anatomi sch genau wi edergegeben.Zu di esen drei wesentlichen Kriterien des Schenck'schen Stil , de r bildhafte n Gestaltung,der meisterlichen Wi ederga be des me nschliche n Kö rpers und seiner Bewegungsfunktionenund dem hohen schnitzerischen Kö nn en kommt e in we ite rer wichtiger Faktor hinzu ,für den gerade da Donaueschinger Re li ef e in besonders chö nes Beispi el ist: die tiefe Re ligiositätde r Da rstellung, di e den Beschauer unmittelbar anspricht. Das gesamte WerkSchencks ist gekennzeichnet durch die Ein schränkung auf rein re ligiöse Themen, wir kennenkeinerlei profane Darstellungen vo n sein er H and , Alle e ine kleine n Bildwerke sind alsAndachtsbilder konzipiert und wollen als olche betrachtet und ve rstanden werden. Dahe rfind en wir eine Arbeiten auch heute noch größtente il s in Kirchen und Klöstern und - auchdas liegt in der atur der Sache - vi ele sein er Moti ve hat e r wiede rholt, teils in Holz, te il s inElfenbe in , als Re li ef ode r als Vo ll pl astik . So kennen wir mehrere Sebastian -Darstellungen;Andacht kreuze und Kreuzigungen mit Ma ri a und Johann es existie re n in verschi edenenAusführungen, fe rne r die Gestalt des "Gute n Hirten", VOr a ll em aber eine ganze Reihe kleinerMari enfiguren. Das Kloster Ein siedeln besitzt die me isten di eser Muttergottesbildchen,darunter eine besonders kostba re Variante, die dem Kloster als Prozessionsmaria di ent(Abb. 2)10) D aher ist wohl de r glückliche Umstand zu erkläre n, daß sich die Statuette aufdem Original-Sockel, einem silberbeschlagenen Reliquienkästche n aus E benholz , e rhaltenhat. Auch di e alten silbernen Strahlenkränze von Mari a und Jesus sind unversehrt. Die Mariengestaltist kn app 16 cm hoch; auf de m Wolk ensockel befindet sich hinten die Signatur:"c. D. S. 1682" .Vergleiche n wir das gro ßfl ächi ge Antlitz der Maria mit dem spitzen Kinn, de r langenase, den wie Halbmonde gezeichneten Augenbrauen und dem Haaransatz mit de m Gesichtde r "Armen Seele", so ist di e Ve rwandtschaft evident. Auch die etwas manierierteHaltung de r rechten Hand mit dem Zusammenlegen von Mittel- und Ringfinger, e iner Steilung,die in Wirklichkeit schwe r nachzuvollziehe n ist, findet ich bei beiden Figuren. DieseHand ist ein ständig wiederke hrendes Stilelement Schencks, ebenso wie die para llele n Faltenringeseiner Gewänder, di e den Kö rper ode r die Oberarm e wie Röhren umschließen.Der Gegensatz zwi sche n der natürlichen Darstellung des menschlichen Körpers und dieser
77Abb.2 MuttergOltes, Einsiedeln. Kunstsammlunge n desKlosters - Aufnahme W. Marthaler. EinsiedelnAbb.3 Andachtskreuz. Einsiedeln , Kunstsammlungendes Klosters-Aufnahme W. Marthaler.Ei nsiedelnabstrakten Gewandgestaltung ist das wesentliche Kriterium des Schenk'schen Stils überhaupt.An de r Entwicklung dieses Stilelementes lassen sich seine Werke einordnen und datieren.Betrachten wi r unter diesem Aspekt noch einmal die Köpfe der beiden Frauen, so er- .
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