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Als Christus seine Jünger beauftragte in alle Welt zu gehen und "das Evangelium aller Kreatur" zu predigen, übertruger den Menschen die Aufgabe, die Erkenntnis von seiner Gnade weiterzutragen. Aber während einige hinausgehen, umzu predigen, ruft er andere auf ... Gaben zu geben, um damit sein Werk auf Erden zu unterstützen. (Testimonies for theChurch IX, 255)Mar.124.4 (Mare.124.3) Absatz: 153/178Nicht alle können große Gaben einlegen, nicht alle können große Werke vollbringen, herrliche Taten tun; aber allekönnen Selbstverleugnung üben. Einige können große Geschenke in die Schatzkammer des Herrn bringen. Anderekönnen nur Scherflein bringen, doch wird jede Gabe, die aufrichtig und ehrlich dargebracht wird, vom Herrnangenommen. (Testimonies for the Church IX, 54.55)Mar.124.5 (Mare.124.4) Absatz: 154/178Viele wären überrascht, wenn sie sähen, wieviel durch Taten der Selbstverleugnung für Gottes Sache erspart werdenkönnte. Die kleinen Summen, die durch Opfer zusammengespart wurden, tragen mehr zum Aufbau des Werkes bei alsgroße Gaben, die keinen Verzicht erfordert haben. (Testimonies for the Church IX, 157.158)Mar.124.6 (Mare.124.5) Absatz: 155/178Der Geist der Freigiebigkeit ist der Geist des Himmels. Die selbstaufopfernde Liebe Christi zeigte sich am Kreuz.Damit der Mensch gerettet werden konnte, gab Er alles, was Er besaß -- und dann sich selbst! Das Kreuz Christiappelliert an die Großzügigkeit eines jeden, der dem geliebten Erlöser nachfolgt. Das Prinzip, das hier veranschaulichtwird, heißt: geben und nochmals geben ... Das Prinzip der Weltmenschen heißt: erwerben, erwerben ...Mar.124.7 (Mare.124.6) Absatz: 156/178Das Licht des Evangeliums, das vom Kreuz Christi herab scheint, tadelt alle Selbstsucht ... Viele, die zum Volk Gottesgehören, stehen in der Gefahr, sich in Weltlichkeit und Habsucht zu verstricken. Sie sollten begreifen, daß es GottesBarmherzigkeit ist, welche die Nachfrage nach ihren Mitteln vervielfacht. So macht er den Menschen zu einemWerkzeug, durch das er auf Erden seinen Segen verteilt. Gott hat das System der Wohltätigkeit geplant, damit derMensch seinem Schöpfer ähnlich wird -- großzügig und selbstlos im Wesen, damit er schließlich mit Christus Teilhaberder ewigen, herrlichen Belohnung wird. (Testimonies for the Church IX, 254.255)Leben auf zwei EbenenMar.125.1 (Mare.125.1) Absatz: 157/178"Unsere Gemeinschaft ist mit dem Vater und mit seinem Sohn Jesus Christus." 1.Johannes 1,3.Mar.125.2 (Mare.125.1) Absatz: 158/178In unserem Werk wird nichts dringender gebraucht als die praktischen Ergebnisse einer engen Gemeinschaft mit Gott.Wir sollten durch unser Alltagsleben zeigen, daß wir im Erlöser Frieden und Ruhe haben. Sein Friede in unseremHerzen wird sich auf unserem Gesicht zeigen ... Gemeinschaft mit Gott wird den Charakter und das Leben veredeln.Wie bei den ersten Jüngern wird man uns anmerken, daß wir mit Jesus zusammen waren. Das wird dem Arbeiter eineKraft geben, die nichts anderes geben kann. Er darf nicht zulassen, daß ihm diese Kraft entzogen wird. Wir müssen einzweifaches Leben leben: ein Leben des Denkens und des Handelns, ein Leben des Gebets und ernster Arbeit. (TheMinistry of Healing 512)Mar.125.3 (Mare.125.2) Absatz: 159/178Alle, die in Gottes Schule gehen, brauchen die stille Stunde der Zwiesprache mit ihrem eigenen Herzen, mit der Naturund mit Gott ... Wir müssen als Einzelperson ihn zum Herzen sprechen hören. Wenn alle anderen Stimmen verstummtsind und wir still vor ihm warten, wird das Schweigen unserer Seele die Stimme Gottes noch klarer hervortreten lassen.Er bittet uns: "Seid stille und erkennet, daß ich Gott bin!" Psalm 46,11. Das ist die wirksame Vorbereitung auf dieArbeit für Gott. Inmitten der hastenden Menschenmenge und im Stress der intensiven Aktivitäten des Lebens wirdjeder, der so erquickt worden ist, von einer Atmosphäre des Lichtes und des Friedens umgeben sein. Er wird aufs Neuemit körperlicher und geistiger Kraft beschenkt. Sein Leben wird einen Duft ausströmen und eine göttliche Kraftoffenbaren, die den Zugang zu den Herzen der Menschen findet. (The Ministry of Healing 53)Mar.125.4 (Mare.125.3) Absatz: 160/178Vielen gelingt es sogar während ihrer Andachtszeit nicht, den Segen echter Gemeinschaft mit Gott zu empfangen. Siehaben es allzu eilig. Im Sturmschritt drängen sie sich in den Kreis der liebenden Gegenwart Christi, bleiben vielleichteinen kurzen Moment im heiligen Bereich, aber sie warten nicht auf seinen Rat. Sie haben keine Zeit, mit demgöttlichen Lehrer zusammenzusein. Mitsamt ihren Lasten kehren sie an ihre Arbeit zurück.Mar.125.5 (Mare.125.4) Absatz: 161/178Diese Arbeiter können nie den optimalen Erfolg haben, solange sie das Geheimnis der Kraft nicht kennen. Sie müssenZeit einplanen zum Nachdenken, zum Beten, zum Warten auf Gott, um eine Erneuerung körperlicher, geistiger undgeistlicher Kraft zu erleben. Sie brauchen den erbauenden Einfluß seines Geistes. Wenn sie ihn erhalten, werden siedurch neues Leben erfrischt sein. (Education 260.261)Falscher EiferMar.126.1 (Mare.126.1) Absatz: 162/178"Denn ich bezeuge ihnen, daß sie Eifer für Gott haben, aber ohne Einsicht." Römer 10,2.Mar.126.2 (Mare.126.1) Absatz: 163/178