Andachtsbuch des Wat Sibounheuang
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Yathā-paccayaṁ pavattamānaṁ dhātumattam<br />
ev‟ etaṁ yadidaṁ senāsanaṁ, tad<br />
upabhuñjako ca puggalo dhātu-mattako<br />
nissatto nijjīvo suñño; sabbāni pana imāni<br />
senāsanāni ajigucchanīyāni imaṁ pūti-kāyaṁ<br />
patvā ativiya jigucchanīyāni jāyanti.<br />
Yathā-paccayaṁ pavattamānaṁ dhātumattam<br />
ev‟ etaṁ yadidaṁ gilāna-paccayabhesajja-parikkhāro,<br />
tad upabhuñjako ca<br />
puggalo dhātu-mattako nissatto nijjīvo<br />
suñño; sabbo panāyaṁ gilāna-paccayabhesajja-parikkhāro<br />
ajigucchanīyo imaṁ<br />
pūti-kāyaṁ patvā ativiya jigucchanīyo jāyati.<br />
39<br />
In Abhängigkeit von den entsprechenden<br />
Bedingungen und lediglich aus Elementen<br />
besteht nun eben diese Wohnstätte und die<br />
Person, die sie benutzt; sie sind nur<br />
Elemente, kein Wesen, ohne dauerhaftes<br />
Lebensprinzip und leer (von einem Selbst<br />
oder einer Seele). All diese Wohnstätten<br />
sind (zunächst) nicht eklig, aber sind sie mit<br />
diesem unappetitlichen Körper in Kontakt,<br />
werden Sie äußerst eklig.<br />
In Abhängigkeit von den entsprechenden<br />
Bedingungen und lediglich aus Elementen<br />
besteht nun eben diese im Krankheitsfalle<br />
(verabreichte) Arznei und (sonstiger<br />
medizinische) Bedarf und die Person, die<br />
dies benutzt; sie sind nur Elemente, kein<br />
Wesen, ohne dauerhaftes Lebensprinzip<br />
und leer (von einem Selbst oder einer<br />
Seele). All diese im Krankheitsfalle<br />
(verabreichte) Arznei und (sonstiger<br />
medizinischer) Bedarf sind (zunächst) nicht<br />
eklig, aber sind sie mit diese unappetitlichen<br />
Körper in Kontakt, werden Sie äußerst eklig.
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