Marbacher Magazin 148: Der Wert des Originals

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Führers »in keiner Weise darauf achten, was um Dich vorgeht an niedrigen
und weniger erfreulichen Dingen.« Martin Heidegger schrieb 571 handschriftliche
Briefe an seinen Bruder, nur für diesen benutzte er eine
Maschine. Verlangte seine politische Entscheidung nach einer besonderen
Form? Zwei Jahre später bringt er das Schreibgerät in Verbindung mit
dem Wesen des Staates: »Worin besteht dessen Sein? Darin, daß die
Staatspolizei einen Verdächtigen verhaftet, oder darin, daß im Reichsministerium
so und so viele Schreibmaschinen klappern und Diktate von
Staatssekretären und Ministerialräten aufnehmen?« (Einführung in die
Metaphysik, Sommersemester 1935, Gesamtausgabe, Bd. 40, S. 38.) Die
Schreibmaschine, so heißt es im Kriegswinter 1942/43, verberge »die
Handschrift und damit den Charakter«, sie »entreißt die Schrift dem
Wesensbereich der Hand, und d. h. des Wortes« und wird zum Sinnbild
von Technik und Seinsvergessenheit. (Parmenides, Wintersemester
1942/43, GA 54, S. 119.) Als Heidegger im Mai 1933 selbst die Tasten
schlug, mag er sich als Teil einer Maschinerie gefühlt haben, die dazu
da ist, seinen Anordnungen zu folgen.
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Legendärer Ort des Unbewussten: Original-Kissen von Sigmund
Freuds Couch in London, die er aus Wien mitgebracht hat. – Leihgabe:
Freud Museum London
L ILIANE WEISSBERG
Ein rosafarbenes Kissen: Es lädt ein, den Kopf darauf zu legen, zu
schlafen, vielleicht sogar zu träumen. Dabei ist es nicht als Einladung zum
Schlafen und Träumen gedacht. Man soll darauf ruhen, sich entspannen
und einen bereits geträumten Traum zu Wort kommen lassen. Der Traum
wird somit vom Schlaf getrennt. Er weist nicht mehr in die Zukunft, wie es
in der griechischen Antike der Fall war; er ist auch keine Nebensächlichkeit
mehr, die von einer aufgeklärten medizinischen Wissenschaft ignoriert
werden kann. Der Traum, von dem auf diesem Kissen erzählt werden soll,
ist etwas Anderes und Neues. Er ist der Königsweg zum Unbewussten
M ARKT UND POLITIK