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Sammelband biodynamische landwirtschaft i ... - Demeter

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Die Lebensorganisation ist umso gesünder, je mehr<br />

Pflanzenarten Raum gegeben wird, je vielfältiger sie gestaltet<br />

ist. Umgekehrt ist sie umso krankheitsanfälliger,<br />

je mehr sie zur Monokultur neigt. Dies bedingt Vielfalt in<br />

der Fruchtfolge, in der Verteilung der Kulturarten, in der<br />

Mannigfaltigkeit der Kräuter- und Gräserarten einer Wiese,<br />

in der Buntheit eines Gartens, in der Verschiedenheit<br />

der Gehölze der Hecken und Wälder.<br />

Die Aufgabe des Landwirtes, der Landwirtin in der<br />

Gestaltung ist es, diese Vielfalt zu ermöglichen und zu<br />

erhalten, sei es durch Beweidung, Mahd, Ackerfutterbau,<br />

Düngung, Gründüngung, Zwischenfrüchteanbau,<br />

Bodenbearbeitung und Neupflanzungen oder Neueinsaaten.<br />

So mag es gelingen, dass sich diese lebendige<br />

strömende Vielfalt zu Organen zusammenschließt: Zum<br />

Fruchtfolgeglied im Ackerbau, zum Bauerngarten mit all<br />

seiner Buntheit, zur Streuobstwiese, zum Feldrain, zur<br />

Wiese, zur Weide, zur Baumgruppe, zum Biotop, zum<br />

Ackerrain, zur Waldlichtung, zum Getreideacker, zum<br />

Krautgarten, zum Rübenfeld oder Erdäpfelacker. Der<br />

Gestaltungs- und Forschungsmöglichkeiten ist hier so<br />

schnell kein Ende gesetzt.<br />

„So wie der Nadelwald eine intime Beziehung zu den<br />

Vögeln hat, die Sträucher eine intime Beziehung zu den<br />

Säugetieren haben, so hat wiederum alles Pilzige eine<br />

intime Beziehung zu der niederen Tierwelt, zu Bakterien<br />

und ähnlichem Getier, zu den schädlichen Parasiten<br />

nämlich.“3<br />

An dieser Stelle spricht Steiner schon die Beziehungen<br />

der Pflanzenwelt zum Naturreich des Tierischen an.<br />

3 ebenda S 189<br />

Landwirtschaftlicher Biodynamischer Landbau Organismus<br />

Die Seelenorganisation<br />

Diese Lebensorganisation ist durchzogen von einem<br />

Seelischen, das sich am deutlichsten in der weisheitsvollen<br />

Tätigkeit der Tiere offenbart, aller Tiere, über und<br />

unter der Erde.<br />

Der Mensch ist aufgefordert, das Verhalten der Tiere,<br />

ihre Tätigkeit, ihre Stimmungen, die wir bei Begegnungen<br />

wahrnehmen können, als jene Seelenkräfte zu<br />

beobachten, die aus der Vielfalt des Lebendigen jene<br />

oben genannten Organe bzw. den Hof als Ganzes zum<br />

Organismus schaffen. Sei es nun beim Regenwurm, bei<br />

den Vögeln und Insekten, sei es bei der Rinderherde, die<br />

sich durch die Lebensorganisation des Hofes frisst, das<br />

Futter in Dünger verwandelt, der als Belebungsmittel<br />

das Verhältnis von Boden und Pflanze in Bezug auf das<br />

Ganze des Hofes ordnet und gestaltet.<br />

„Daher müsste innerhalb der Landwirtschaft auch ein<br />

Auge darauf geworfen werden, in der richtigen Art Insekten<br />

und Vögel herumflattern zu lassen. Der Landwirt<br />

selber müsste auch etwas von Insektenzucht und Vogelzucht<br />

zu gleicher Zeit verstehen. Denn in der Natur – ich<br />

muß das immer wieder betonen – hängt doch alles, alles<br />

zusammen….Darüber macht sich heute die Menschheit<br />

noch nicht richtige Begriffe, welchen Einfluß die Vertreibung<br />

gewisser Vogelarten aus gewissen Gegenden<br />

durch die modernen Lebensverhältnisse für alles <strong>landwirtschaft</strong>liche<br />

und forstmässige Leben eigentlich hat.“4<br />

Dabei ist es der Bauer,die Bäuerin, der/die das richtige<br />

Maß finden muss: Die richtige Anzahl an verschiedenen<br />

Tieren im Verhältnis zum Boden, zur Futtergrundlage.<br />

Das ergibt genau den richtigen Mist für dieses Stück<br />

Erde.<br />

4 ebenda S 179<br />

Seite 35

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