Sammelband biodynamische landwirtschaft i ... - Demeter

Einführung in das Wesen der
Pflanze, ihre Lebensbedingungen und ihr
Bezug zu den übrigen Organen
des landwirtschaftlichen Organismus
Bertold Heyden
Ausgehend von einem Scheideweg, an dem heute die
Pflanzenzüchtung – im Speziellen die Getreidezüchtung,
steht, geht der Vortragende auf das Wesen der Pflanze
im Allgemeinen und in weiterer Folge auf die Getreidearten
ein.
Hat die Gruppe der Monokotyledonen oder Einkeimblättrigen
eine Sonderstellung im Pflanzenreich inne,
so nehmen die einzelnen Getreidearten innerhalb der
Gramineen oder Gräser noch einmal einen besonderen
Standort ein.
Durch die gegenseitige Bezogenheit – entfernt ähnlich
jener von Mensch und Haustier – sollte an jede Art von
Beeinflussung nur höchst sensibel herangegangen werden.
Dieses Herangehen erfordert jedoch eine Reihe von
Einsichten, die nur im Gefolge von geisteswissenschaftlichen
Erkenntnissen sich erringen lassen.
Die Komponenten „Vegetativ“ bzw. „Generativ“
Ein wesentlicher Einstieg in das Wesen der Pflanze ist
das Wahrnehmen irdischer und kosmischer Einflüsse.
Ist der irdische Einfluss gekennzeichnet durch die vegetative
Komponente, so ist das Kosmische durch den
generativen Aspekt erkennbar.
Dass die Trennlinie keine exakte ist, und dass die
Punkte an den verschiedenen Pflanzenfamilien unterschiedlich
sind, wird noch dargelegt werden. Grundsätzlich
sind Pflanzen Teilorgane des Erdorganismus.
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Das Wesen der Pflanze
Als „Sinnes“-Organe können sie bezeichnet werden,
indem sie sich im Blühen zum Kosmischen hinwenden.
Gleichermaßen „Sinnes“-Organe sind sie, indem sie bereits
vorher kosmische Impulse aufgenommen haben.
Jedes vegetative Wachstum, ob Rosetten-Pflanze oder
Baum, trägt zur Substanzbildung bei.
Dieser Aufbauprozess wird durch das Generative des
Blühvorganges begrenzt.
Auf den lebendigen Erdorganismus bezogen, kann
dessen Grenze bis an diese Blühregion verschoben werden.
Das Seelische im Blühen
Wenn hier auch nicht von einer Pflanzenseele gesprochen
werden kann, so wirken doch in ihren Bildekräften
seelische Impulse.
Diese sind jedoch von außen bildende, nicht wie die
Tier- oder Menschenseele innerlich empfindend.
Das zur Tierseele hinströmende mancher Blütenpflanzen
fehlt den Gräsern und damit dem Getreide vollkommen.
Das Tier ist ausgeschaltet und die Bestäubung ein
Vorgang, der sich allein zwischen Himmel und Erde vollzieht.