Kunstbulletin Januar/Februar 2023

Roee Rosen — Das obszöne Gesetz der reinen Form
Der israelische Künstler Roee Rosen verführt uns im Kunstmuseum
Luzern in eine abgründige Welt, in der nichts ist, wie es
scheint, und die Bilder und Buchstaben uns ständig verraten.
Selbst seine Identität löst sich in einem Spiel der Masken auf,
sodass man am Ende fragt: Wer ist Roee Rosen?
Luzern — Der Ausstellungstitel ‹Kafka for Kids & Other Troubling Tales› deutet es
bereits an: Aus dem grossem Œuvre von Roee Rosen (*1963) wählten Gastkurator
Sergio Edelsztein und Fanni Fetzer, Direktorin am Kunstmuseum Luzern, Werke aus,
in denen Erzählungen eine Hauptrolle spielen. Romane, Dramen, Historien, aber auch
Märchen, Witze und Wahnvorstellungen im Medium von Gouache, Malerei, Schrift
und Film. Diese Hybridisierung ist für den israelischen Künstler zentrales Gestaltungsprinzip.
Die Verschmelzung von Realität und Fiktion enthüllt das Reale im Fiktiven
und entlarvt das Fiktionale in der Realität. Nicht als postmodernes «L’art pour
l’art», sondern mit politischer Pointe. Denn Ethik und Ästhetik sind für Rosen eins.
Seine Vorliebe für die «unreine» Form rührt auch von einem Misstrauen gegenüber
Bildern. Wie Gott im 2. Gebot, «Du sollst dir kein Kultbild machen und keine Gestalt
von irgendetwas», verbot auch Kafka Bilder seines Ungeziefers. ‹Kafka for Kids›, 2022,
ist eine Nacherzählung von ‹Die Verwandlung› in Form einer Fernseh-Märchenstunde
mit Animationen, für welche Rosens Gouachen als Vorlage dienten. Das Märchen verwandelt
sich in den Monolog einer Juristin, die beschreibt, wie unterschiedlich israelische
und palästinensische Kinder unter das israelische Gesetz fallen.
Das Thema der Putzfrau, die das unhygienische Ungeziefer entsorgt, taucht bereits
im Film ‹Dust Channel›, 2016, auf, der an der documenta 14 in Kassel Premiere
hatte. In der Operette mit russischem Libretto besingt ein Paar mit obsessivem
Ordnungssinn den Staubsauger Dyson DC07. Die Wohnung ist eine Wunschmaschine,
welche Lüste weckt und befriedigt, und spiegelt als System der Dinge die soziale
Struktur und die Werte einer Gesellschaft. Draussen sehen wir ein reales Flüchtlingslager,
welches das spektakuläre Innere von unerwünschten Personen «rein» hält.
Um den verfemten Teil geht es auch in den surrealistischen Blättern ‹The Stained
Portfolio›, 1927/28, der fiktiven belgisch-jüdischen Malerin Justine Frank (1900–1943).
Das obszöne Werk verneint – wie der Witz – das Gesetz, das es als Verdrängtes
zugleich zur Kenntnis nimmt, denn es muss es bejahen, um bei der bewussten Überschreitung
Lust daraus gewinnen zu können. Die Form des Obszönen verrät das
Obszöne des Gesetzes. Franks ebenfalls erdachte Biografin Joanna Führer-Has’fari,
von Rosen gemimt, bezichtigt in ‹Two Women and a Man›, 2005, Roee Rosen der Appropriation
und des Plagiats. Am Ende stellt sich die Frage: Wer steckt hinter all den
Masken? Wer ist Roee Rosen? Oder ist die Frage die Antwort? Michel Rebosura
→ ‹Roee Rosen – Kafka for Kids & Other Troubling Tales›, Kunstmuseum, bis 5.2.
↗ www.kunstmuseumluzern.ch
94 Kunstbulletin 1-2/2023