Rudolf Steiner Nationalökonomischer Kurs - Institut für soziale ...

Zehnter Vortrag
Dornach, 2. August 1922
Nun, es ist nötig, daß heute etwas hier besprochen wird, was gestern schon einigen angedeutet
worden ist. Das ist das Verhältnis zwischen der volkswirtschaftlichen Arbeit und demjenigen, was
zugrunde liegt, wenn Natur durch Bearbeitung umgewandelt wird in ein volkswirtschaftliches
Wertobjekt. Dann geschieht ja im weiteren Verlauf dieses, daß die organisierte oder gegliederte
Arbeit aufgefangen wird in gewissem Sinn von dem Kapital, das sich dann emanzipiert und
vollständig in die, man möchte sagen, freie Geistigkeit übergeht. So daß Sie daraus entnehmen
können, daß man in der Arbeit nicht etwas von einem unmittelbaren volkswirtschaftlichen Wert
hat - das haben wir ja schon auseinandergesetzt -, wohl aber, daß man in der Arbeit dasjenige hat,
was den volkswirtschaftlichen Wert bewegt. Das Naturprodukt als solches kommt in die
volkswirtschaftliche Zirkulation dadurch hinein, daß es bearbeitet wird. Und die Bearbeitung, die
ihm den Wert gibt, die ist eigentlich die Ursache, warum sich zunächst wenigstens innerhalb eines
gewissen Gebietes das volkswirtschaftliche Wertobjekt bewegt. Später ist es dann der in dem
Kapital wirkende Menschengeist, der die Bewegung fortsetzt. Zunächst haben wir es zu tun mit
dem Bewegen; denn sobald wir in die Kapitalsphäre hineinkommen, haben wir es zu tun mit der
Bewegung durch das Handelskapital, dann durch das Leihkapital und dann durch das eigentliche
Produktionskapital: durch das Industriekapital.
Wenn wir nun von dieser Bewegung sprechen, so müssen wir uns vor allen Dingen darüber klar
sein, daß etwas da sein muß, das die Werte in die volkswirtschaftliche Zirkulation hineinbringt.
Und um da zurechtzukommen, müssen wir uns heute schon einmal beschäftigen mit einer, ich
möchte sagen, etwas kniffligen volkswirtschaftlichen Frage, die nicht ohne weiteres einzusehen
ist, wenn man nicht versucht, das, was darüber gesagt werden kann, in der volkswirtschaftlichen
Erfahrung immer weiter aufzusuchen und gewissermaßen die Dinge zu verifizieren.
Es kommt zunächst das in Betracht, was man nennen kann den volkswirtschaftlichen Gewinn. Die
Gewinnfrage aber, sie ist eine außerordentlich schwierige Frage. Denn, nehmen wir an, daß sich
abspielt ein Kauf. Der A kauft beim B. Nun, man wendet gewöhnlich im laienhaften Denken den
Begriff des Gewinnes auf den Verkäufer allein an. Der Verkäufer soll gewinnen. Dann haben wir
ja eigentlich nur den Austausch zwischen dem, was der Käufer gibt, und dem, was der Verkäufer
gibt. Nun werden Sie aber keineswegs, wenn Sie die Sache genau durchdenken, zugeben können,
daß bei einem Kauf oder auch bei einem Tausch lediglich der Verkäufer gewinnt; denn wenn
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