Rudolf Steiner Nationalökonomischer Kurs - Institut für soziale ...

Das Reale, das daraus entsteht, ist das Verhältnis zwischen dem Schuldner und seinen
Geldgebern. Und in dem volkswirtschaftlichen Prozeß, der von dem Schuldner eingeleitet wird,
steht der Schuldner in der Mitte drinnen. Wir haben es auf der einen Seite zu tun mit dem, was
zum Schuldner hintendiert, und auf der andern Seite mit dem, was von dem geistig
Produzierenden, dem Schuldner, ausgeht. Und wir können sagen: In diesem Fall wird dasjenige,
was auf der einen Seite Leihkapital ist, dadurch einfach, daß es Schuldkapital wird, umgewandelt
in die zweite Etappe des volkswirtschaftlichen Prozesses.
Sie haben gar nichts darinnen als eine Zirkulation des Kapitals; aber diese Zirkulation des
Kapitals ist in einer sozialorganischen Betätigung darinnen, so wie Sie das Blut in einer
menschlichen oder tierischen organischen Betätigung haben, wenn es durch den Kopf fließt und
verwertet wird zu dem, was der Kopf erzeugt.
Und ich möchte sagen: Was wird denn hervorgerufen dadurch, daß wir es zu tun haben mit
Leihenden und Schuldnern, die auftreten? Es ist das etwas ganz Ähnliches wie das, was Ihnen im
Physikalischen als eine Art Niveaudifferenz entgegentritt. Wenn Sie hier oben Wasser haben, so
langt es da unten an durch die Niveaudifferenz. Ebenso ist einfach eine soziale Niveaudifferenz
vorhanden zwischen der ersten Stätte des Kapitals und der zweiten, zwischen der Stätte des
Leihers, der nichts anzufangen weiß damit, und der Stätte des Schuldners, der es verwerten kann.
Das ruft die Niveaudifferenz hervor.
Aber wir müssen bedenken, was das Tätige in dieser Niveaudifferenz ist. Das Tätige ist nicht
einmal dasjenige, was als Geist sich ausdrückt in dem Geschehen; sondern bei dieser
Niveaudifferenz sind das Bedingende die verschiedenen Anlagen der Menschen. Wenn einer
Kapital hat, der dumm ist, so wird in einem gesunden volkswirtschaftlichen Prozeß der Dumme
oben sein und der Kluge unten. Dadurch entsteht eine Niveaudifferenz. Das Kapital schwimmt zu
dem Klugen hin ab. Und durch die Niveaudifferenz zwischen den menschlichen Anlagen kommt
eigentlich das Kapital in Fluß. Es ist eigentlich nicht einmal die menschliche Betätigung, sondern
die menschliche Qualität der Menschen die im sozialen Organismus miteinander verbunden sind,
was die Niveaudifferenz hervorruft und dann erst den volkswirtschaftlichen Prozeß weiter
fortsetzt.
Nun schauen Sie sich einmal konkret diesen volkswirtschaftlichen Prozeß an, so werden Sie sich
sagen: Wir sind ausgegangen von der Natur, die noch nichts wert ist. Daß sie nichts wert ist, geht
daraus hervor, daß, wenn der Spatz seine Bedürfnisse an der Natur befriedigt, so zahlt er nichts
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