Rudolf Steiner Nationalökonomischer Kurs - Institut für soziale ...

eine Ware, beziehungsweise durch das Geld, das wir für eine Ware bekommen haben, also
jedenfalls Rechtswert bezahlen wir mit Warenwert. Und wenn wir einen Schullehrer anstellen,
dem wir einen gewissen Lohn geben, so bezahlen wir geistige Fähigkeiten unter Umständen mit
einem Warenwert, mit dem Wert einer Ware, oder dem entsprechenden Geldwerte. So daß im
volkswirtschaftlichen Prozeß fortwährend auftreten Austausche zwischen Rechten und Waren,
zwischen Fähigkeiten und Waren und auch wiederum zwischen Fähigkeiten und Rechten.
Dinge, die gar nicht miteinander vergleichbar sind, werden im volkswirtschaftlichen Prozeß
ausgetauscht. Denken Sie sich doch nur, wenn sich jemand eine Erfindung bezahlen läßt, ein
Patent nimmt: er läßt sich zunächst einen rein geistigen Wert in Warenwert ausbezahlen. Es ist
gar nicht irgendwie etwas, was da als Vergleichsmoment figurieren könnte. Da berühren wir eben
ein Element, wo erst recht Leben hineinkommt in den volkswirtschaftlichen Prozeß. Und
besonders kompliziert wird die Sache, wenn wir den Begriff der Arbeit hineinbringen.
Nun habe ich schon davon gesprochen, daß eigentlich der Lohnarbeiter in Wirklichkeit ja nicht
das bekommt, was man unter dem Begriff des Lohnes gewöhnlich versteht, sondern daß er
eigentlich das Ergebnis seiner Arbeit auf Heller und Pfennig verkauft an den Unternehmer und
auch bezahlt bekommt, und der Unternehmer erst durch die Konjunktur demjenigen, was er dem
Arbeiter abgekauft hat, nun den richtigen Wert, einen höheren Wert verleiht. Der Gewinn wird da
nicht, volkswirtschaftlich betrachtet, als Mehrwert aus der Arbeit geholt. Man kann nicht auf
volkswirtschaftlichem Weg zu einem solchen Urteil kommen, kann höchstens durch ein
moralisches Urteil dazu kommen. Der Gewinn wird dadurch geholt, daß der Arbeiter in einer
ungünstigeren sozialen Situation ist, und daß daher die Ergebnisse seiner Arbeit, die er verkauft,
an der Stelle, wo er sie verkauft, weniger Wert haben, als wenn der Unternehmer, der in einer
anderen Position ist, sie weiterverkauft. Der kennt einfach die Verhältnisse besser, kann besser
verkaufen. Es gilt dasselbe für das Verhältnis zwischen Arbeiter und Unternehmer wie für
denjenigen, der auf den Markt geht und da für irgendeinen Preis irgendeine Ware kauft. Er muß
sie dort kaufen. Warum? Aus dem einfachen Grunde, weil seine Verhältnisse nicht gestatten,
sagen wir, sie sich irgendwo anders zu kaufen. Ein anderer kann sie irgendwo anders viel billiger
kaufen. Es ist gar kein Unterschied. Es ist einfach das, was zwischen dem Unternehmer und dem
Lohnarbeiter ist, eine Art Markt, volkswirtschaftlich angesehen.
Nun aber ist tatsächlich ein gewisser Unterschied, ob ich mir vollbewußt bin, daß das der Fall ist,
oder ob ich glaube, daß ich dem Arbeiter die Arbeit bezahle. Sie könnten das vielleicht für einen
bloßen theoretischen Unterschied ansehen; aber lassen Sie einmal solch eine Anschauung oder
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