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Ética de la investigación científica

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Parte I<br />

1<br />

Historia <strong>de</strong> <strong>la</strong> ética <strong>de</strong> investigaciones<br />

en seres humanos<br />

El <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l sistema <strong>de</strong> protección <strong>de</strong> sujetos humanos<br />

Frecuentemente los bioeticistas mencionan el Código <strong>de</strong> Núremberg, formu<strong>la</strong>do en<br />

respuesta a <strong>la</strong>s atrocida<strong>de</strong>s cometidas en nombre <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>investigación</strong> médica por parte <strong>de</strong>l<br />

régimen Nazi durante <strong>la</strong> Segunda Guerra Mundial, así como el comienzo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

regu<strong>la</strong>ciones que protegen a los sujetos humanos que eran sometidos a <strong>la</strong> <strong>investigación</strong><br />

<strong>científica</strong>. Por maltrato a 1,750 víctimas <strong>de</strong> ma<strong>la</strong>ria, tifus, gas, veneno, conge<strong>la</strong>ción, etc., se<br />

con<strong>de</strong>naron a 23 médicos nazis, 7 <strong>de</strong> ellos a pena <strong>de</strong> muerte.<br />

Sin embargo, el Código <strong>de</strong> Núremberg <strong>de</strong> 1947 es primariamente un documento<br />

simbólico. La atención que los medios <strong>de</strong> comunicación brindaron a <strong>la</strong>s atrocida<strong>de</strong>s<br />

cometidas se concentró en <strong>la</strong> década <strong>de</strong> los años 50, principalmente se enfocó en <strong>la</strong><br />

incompetencia e inhumanidad <strong>de</strong> los experimentos al utilizar sujetos humanos sin el<br />

consentimiento <strong>de</strong> éstos mismos. David J. Rothman escribió en 1987, “el juicio Núremberg<br />

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