Bolívar el martirio de la gloria

1828
Soublette asiente: de un tiempo para acá ha puesto sus pensamientos
en Venezuela. Nostalgia de Caracas. Prefiere el mar. El pedrero
de La Guaira. Aburrido hasta la coronilla de las cortesías y artimañas
neogranadinas. Prefiere estar metido en la candela venezolana: bien
conoce de los trajines conspirativos de orientales y valencianos.
Bucaramanga. Habitación de Perú de Lacroix.
Tarde del 8 de junio
«Por la mañana el Libertador me mandó a llamar y al llegar me
dijo: ‘Sin falta saldré mañana para Bogotá, con el proyecto de ir despacio
y detenerme algunos días en El Socorro, y desde allí despacharé al
general Soublette para Venezuela: usted, como antes se lo he indicado,
se quedará en esta villa hasta la llegada del Sr. Castillo y de los demás
diputados que con él se han retirado de la Convención; los recibirá y les
proporcionará cuantos auxilios puedan necesitar; creo que no seguirán
para Bogotá y que desde este punto cada uno de ellos irá tomando la
dirección de su domicilio y usted me avisará de cuanto ocurra. Además
le encargo de recoger mi correspondencia y la de la secretaría general
y de dirigírmelas a El Socorro con extraordinario cuidado de que no
se extravíe ningún pliego y de que nadie pueda interceptarlos: hecho
esto, y luego que haya regresado de El Socorro el general Soublette y
se haya puesto en camino para Venezuela, usted seguirá para Bogotá
donde me encontrará’. Parte del día lo pasó El Libertador leyendo la
Odisea de Homero traducida al francés. Por la tarde fue a despedirse
del doctor Valenzuela: yo solo lo acompañé porque los demás estaban
ocupados en sus preparativos de viaje. Aquella visita fue la única que
hizo el Libertador. Al salir de donde el doctor, S.E. quiso continuar
el paseo y se dirigió a las afueras del lugar. A poco rato y después de
haber hablado S.E. algunas cosas del cura Valenzuela, a quien llama el
buen cura de Bucaramanga, S.E. dijo que la disolución de la Convención
iba a ponerle en un cruel embarazo; sin Constitución para gobernar,
porque la de Cúcuta era una carta usada, despreciada y vilipendiada
con la cual no podía regirse más la Nación colombiana; que gobernar
la República sin código ninguno era lo peor no solo para el pueblo, sino
para el que se halla a su cabeza: que él, aunque tenga predilección por la
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