1998 Bolonia - Conferencia Interprovincial de Dominicos de ...

una afectividad humana que a menudo es frágil y está herida por limitaciones
de todo tipo. El proyecto de una vida casta abre el corazón y todo el ser a nue-
vas dimensiones en la relación, llenas de humanidad y de Evangelio, tanto en
la vida comunitaria como en el mundo exterior.
4. Es más oportuno que nunca recordar que la formación dominicana, sea
intelectual, espiritiral, o pastoral, pretende sobre todo hacer de nosotros ver-
daderos discípulos de Cristo, asiduos en la escucha de su Palabra, en la ardien-
te búsqueda de la Verdad de Dios, en la escucha de los gritos y gemidos de la
humanidad que sufre. Nuestra tradicióli espirittral, la enseñanza y el ejemplo
de los santos y santas de nuestra Orden, y la humilde experiencia de Dios que
se manifiesta en la vida cotidiana de los hermanos y hermanas, constituyen
un punto de apoyo y una fuerza estimulante para nuestro esfuerzo de con-
versión. Por otra parte, la fidelidad creadora a la tradicióli apostólica de la
Orden puede contribuir enormemente a una renovación de las ciencias filo-
sóficas y teológicas en la Iglesia. La contemplación, el estudio y el apostolado
permanecen como los polos que dinamizan la vida dominicana.
5. En efecto, en los Evangelios, se nos dice que "Jesús envió a los doce de
dos en dos" (Mc 6, 7) para anunciar la Buena Noticia a todas los lugares de
Israel. Domingo se inspira sin duda en este gesto de Jesús cuando dispersó a
sus hermanos a través de Europa para formarlos para la misión. Nuestra colaboración
fratenia en la misión recibida de Cristo, siguiendo los pasos de
Domingo, constituye un testimonio vivo y un signo claro de que el Reino de
Dios está entre nosotros. En su evangelio, Lucas nos dice que el grupo apostólico,
reunido en torno a Jesús para llevar con él el mensaje de la Buena
Noticia, estaba compuesto por los Doce y por mujeres que compartían la vida
y la misión de la comunidad. Lo mismo sucede en Jerusalén, en la primera
comunidad cristiana compuesta por los apóstoles y por hombres y mujeres
que anuncian, cada uno según su carisma, la Buena Noticia del Resucitado
(cf. Hch. capítulos 1 a 5). Hoy más que nunca, sea tanto en la formación institucional
como en la permanente, o en las diferentes tareas de la Predicación,
la colaboració~z entre las difirentes ranias de la faniilia doniinicalia se impone
cada vez más; una necesidad que permite encarnar y realizar mejor el carisma
transmitido por Nuestro Padre Santo Domingo. Esta se presenta también
para todos como un lugar de fomiació~i nzutua para el diálogo verdadero, el
compartir y la solidaridad, la práctica de la corrección y de la reconciliación
fraterna.
6. La fraternidad apostólica es uno de los fuertes valores que estamos
llamados a vivir y testimoniar en nuestras conzunidades. La conzuiiidad donzi-
nicana, estimulada por el modelo de la comunidad apostólica de Jerusalén