1998 Bolonia - Conferencia Interprovincial de Dominicos de ...

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LA FORMACIÓN DE LOS HERMANOS COOPERADORES 138. Para poder poner en práctica esta visión sobre la función de los hermanos cooperadores, hacemos las siguientes ordenaciones y recomendaciones sobre su formación. Incluso aquellas porvincias que no tienen vocaciones para hermanos cooperadores deben preparar su plan básico con un programa de formación que haga evidente que esta vocación es valorada por todos. Ordenación: 139. Ordenunzos que los hermanos a los que se les confía la promoción de vocaciones, promueban activamente la vocación de hermano cooperador con todos los medios posibles, incluso solicitando la ayuda de un hermano cooperador. Recomendaciones: 140. Recor7zer~rla~izos que los hermanos cooperadores hagan el prenoviciado junto con los hermanos que se están preparando para ser ordenados, con el fin de que sean formados en una común vida dominicana. 141. Reconzendumos que después de la profesión simple los hermanos cooperadores realicen un programa básico de estudios filosóficos y teológicos durante al menos tres años (LCO 217 - 220), si fuera posible con un corricu- lum acreditado. Este programa debe ser preparado por los responsables de la vida intelectual de la provincia o vicariato. 142. Recomendanzos que se integren en este programa cursos de historia y espiritualidad dominicana, ética de la vida profesional, administración y economía y pastoral. 143. Recowzendawzos que el provincial o el vicario, consultando al Consejo de Formación, procure dotar a los hermanos de una formación profesional de acuerdo con las capacidades de cada uno y que tenga presente las necesida- des de la provincia. Esta formación complementaria se hará después de los estudios básicos de filosofía y teología. 144. Recowzenda1i7os que, donde sea posible, este periodo de formación inicial se haga en las casas de estudios donde se están formando los hermanos que se preparan para las órdenes. 145. Reconzendanzos que durante este período los hermanos cooperadores reciban una formación teológica amplia, que les ayude a profundizar su comprensión de los ministerios y sagradas órdenes en la Iglesia.
CAPITULO v LA FAMILIA DOMINICANA 146. La Familia Dominicana tiene sus raíces en la vocación y carisma de Domingo de Guzmán, predicador del Evangelio de Jesucristo. Este carisma ha sido vivido de distintos modos a lo largo de los siglos y se encarna en nue- vas y antiguas formas en la vida de hombres y mujeres, jóvenes y adultos, que al escuchar la llamada del Espíritu se deciden a seguir bajo su inspiración la senda del predicador. Del silencio de los monasterios al bullicio de una reunión juvenil, de la tranquilidad de la clase al estruendo de la fábrica, del dolor de ¡os hospitales a la acción heroica de los misioneros, el carisma de Domingo de Guzmán ofrece unidad a la vida y misión de aquellos que han seguido sus pasos. La experiencia positiva del trabajo conjunto en las áreas de formación, oración y ministerios en la Familia Dominicana y la necesidad de proclamar la Buena Noticia, nos animan a continuar promoviendo, en complementarie- dad y colaboración mutua, las diversas experiencias de la vocación dominicana, realizando la misión en la Iglesia y el mundo, respetando las autono- mías y características propias. Si bien el Maestro de la Orden juega el mismo papel con todas las ramas al promover fidelidad al espíritu de Santo Domingo, hay que tener en cuenta que su relación con ellas es de orden y grado diferente. Así, goza de plena auto- ridad sobre los frailes, según las Constituciones; las monjas, que tienen Constituciones propias aprobadas por la Santa Sede, le profesan obediencia, ya que él es su propio e inmediato superior regular (cf. LCM 238); respecto a las fraternidades laicales y sacerdotales tiene una relación particular, y las con- gregaciones de hermanas y los institutos seculares son totalmente autónomas. En el Simposio de la Familia Dominicana de 1983 en Bolonia, las distintas ramas reconocieron como sucesor de Santo Domingo al Maestro de la Orden, quien es el principio y signo de unidad de la Familia Dominicana. Como tal, él es quién concede la agregación a la Orden, ya sea directamente o a tra- vés de una entidad. A las puertas del Jubileo del año 2000, y siguiendo la propuesta del Capítulo General de Caleruega, 1995, sentimos la necesidad de centrar nuestros esfuer- zos en estos próximos anos en las Asambleas nacionales y regionales y la Asamblea del año 2000 de la Familia Dominicana, que siguiendo las huellas del Simposio de Bolonia, invitarán a representantes de las distintas ramas para
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CARTA DE PROMULGACION Mis queridos
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INDICE GENERAL Carta de promulgaci
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Los contratos de colaboración para
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