1998 Bolonia - Conferencia Interprovincial de Dominicos de ...

"...La vztelta a una siniplicidad nzaniflesta de vida que
daría una nueva autoridad a tzuestras palabras, nos reuniría
en una coniunidad más p~ofilnda, y atraería incltiso
nzuchas y seguro qtie excelentes vocaciones" (Relatio
Magistri Ordinis de statu Ordinis 1998, 5, 5).
204. El modo de tratar los asuntos económicos expresa hoy día lo que una
persona o grupo cree y aquello en lo que pone realmente su confianza: "Donde
está tu tesoro allí está también tu corazón'' (Mt 6, 21). No solo nuestra predi-
cación sino también nuestra administración económica debe ser un signo real
de que hemos puesto nuestra confianza en el Señor, compartiendo los recur-
sos económicos, cuidando nuestras propiedades, y usando todo ello en el ser-
vicio a los demás, especialmente en un mundo donde las diferencias en el nivel
y calidad de vida son tan marcadas.
En ciertos momentos decisivos (kairoi) nosotros -sea personal o comuni-
tariamente- podremos estar llamados a desprendernos de las posesiones que
hemos adquirido. La acumulación de bienes, bien sea a nivel local, nacional
o internacional, está en contradicción con la predicación de la justicia de Dios
que es la prioridad de la comunidad.
A nivel personal cada uno tiene que discernir cómo satisfacer del mejor
modo posible las necesidades más auténticas, tanto las propias como las de
los demás, sin dejarnos arrastrar por el gran escaparate de bienes que nues-
tro mundo consumista nos induce a desear y comprar. Las necesidades mate-
riales de una persona no deben suprimir los valores de participación, sosiego,
amistad, sentido de la vida e identidad que maduran cuando los compartimos.
Cada uno de nosotros está llamado a defender la dignidad trascendente pro-
pia de cada ser humano. Ser testigo de esto es muv exigente sobre todo de cara
a una economía de mercado que con frecuencia trata a la gente, sobre todo a
los pobres, poco menos que como si fueran bienes de consumo.
La vida comunitaria ofrece un marco adecuado a todos sus miembros para
discernir las necesidades que tienen y ver cómo satisfacer del mejor modo
posible las auténticas. Esto variará de unas personas a otras, dependiendo de
sus cualidades, carácter, salud, obligaciones y compromisos apostólicos, en
todo aquello que no se oponga al bien común.