1998 Bolonia - Conferencia Interprovincial de Dominicos de ...

116. 1. Formar a los frailes que entran a la Orden es en primer lugar la
responsabilidad de la provincia que les recibe. Esta es la situación regular y
normal cuando una provincia tiene un cierto número de candidatos y los recur-
sos para formarlos. Sin embargo, esto no es siempre posible y la colaboración
entre distintas entidades es necesaria.
2. En algunos podría surgir el temor de que al recibir la formación inicial
en otra entidad, los nuevos frailes no desarrollen una identidad sólida como
miembros de la propia provincia o vicariato. Sin embargo, algunas veces suce-
de lo contrario. Si bien la formación ha de dar un fuerte sentido de pertenen-
cia a la propia provincia o vicariato, al mismo tiempo también debe abrir a
los frailes a una dimensión universal de la Orden.
3. En los últimos años se ha enfatizado que la formación inicial de los reli-
giosos debe tener lugar dentro de su proprio contexto cultural. Un fuerte con-
traste cultural podría ser dañino para el nuevo fraile e impedir el desarrollo
de su identidad dominicana como sujeto de su propia cultura. Sin embargo,
la formación en una entidad de la misma región, sin diferencias culturales
fuertes, podría ayudar a los frailes en formación a desarrollar el sentido de su
propia identidad por comparación a otras. Pueden identificarse con su con-
texto de formación y al mismo tiempo mantener cierta distancia.
4. Dado que hay muchos modos diferentes de colaborar en la formación,
desde enviar ocasionalmente a un nuevo fraile al noviciado de otra provin-
cia, hasta tener una casa común de estudios entre dos o más entidades en la
misma región, sería conveniente tratar de establecer una legislación o nor-
mas comunes que pudieran cubrir todas las. situaciones. Al mismo tiempo
somos conscientes de la importancia de tener una visión común y normas
claras, aunque sea simplemente para evitar el peligro de interferir en el pro-
ceso de formación.
5. A lo largo de los años, en muchas provincias los frailes han colaborado
en los programas de formación de hermanas de vida activa y contemplativa.
Pensamos que una colaboración mutua entre las diferentes ramas de la Orden
sería beneficiosa para todos. En muchas partes del mundo, los programas que
incluyen algunos planes de formación común para candidatos y candidatas
han dado resultados muy positivos. Donde sea posible, sugerimos que los domi-
nicos y las dominicas colaboren juntos en las distintas etapas de su plan de
formación.