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crescencio palomo iglesias, op vida y obra de la m. trinidad del ...

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Entrada en el convento <strong>de</strong> San Antón<br />

II. SAN ANTÓN (1893-1925)<br />

El convento <strong>de</strong> Jesús y María <strong>de</strong> c<strong>la</strong>risas capuchinas <strong>de</strong> Granada, vulgarmente l<strong>la</strong>mado<br />

<strong>de</strong> San Antón, fue fundado por doña Lucía Ureña en el siglo XVI bajo <strong>la</strong> Reg<strong>la</strong> <strong>de</strong> santa<br />

C<strong>la</strong>ra según <strong>la</strong> observante reforma capuchina. Eran monjas contemp<strong>la</strong>tivas <strong>de</strong> estricta<br />

c<strong>la</strong>usura; sobresalían por su espíritu <strong>de</strong> penitencia y pobreza; sus ocupaciones eran <strong>la</strong><br />

oración coral, incluidos los maitines a medianoche, los trabajos domésticos <strong>de</strong><br />

mantenimiento y <strong>la</strong> oración particu<strong>la</strong>r en los pocos ratos libres. Vivían <strong>de</strong> <strong>la</strong>s limosnas que<br />

le llegaban, <strong>de</strong> <strong>la</strong>s rentas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s dotes con que entraban <strong>la</strong>s monjas y <strong>de</strong> <strong>la</strong> escasa<br />

producción <strong>de</strong> <strong>la</strong> pequeña huerta. En Granada eran conocidas como <strong>la</strong>s monjas más<br />

austeras y observantes.<br />

Esta observancia y austeridad fue precisamente lo que inclinó a Merce<strong>de</strong>s a acudir al<br />

convento <strong>de</strong> San Antón a pedir su ingreso. El<strong>la</strong> buscaba el sacrificio, sentía ansias <strong>de</strong> sufrir<br />

por Cristo, siendo víctima <strong>de</strong> amor y reparación.<br />

El lograr <strong>la</strong> entrada no le fue fácil. Empezó a ser víctima <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que anunció a su familia<br />

los <strong>de</strong>seos que sentía. El padre le negó el permiso, primero con cariño y <strong>de</strong>spués con<br />

amenazas, pues veía con gusto y con consuelo que aceptara una pr<strong>op</strong>osición <strong>de</strong><br />

matrimonio, que ya preparaban en familia 72 . La abue<strong>la</strong> y <strong>de</strong>más familiares tampoco estaban<br />

<strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong> <strong>de</strong>terminación <strong>de</strong> Merce<strong>de</strong>s, pero terminaron cediendo, si bien querían<br />

fuese religiosa en <strong>la</strong> Compañía <strong>de</strong> María que entonces fundaban en Santa Fe 73 .<br />

Después <strong>de</strong> muchos ruegos y lágrimas, <strong>la</strong> familia fue aceptando los <strong>de</strong>seos <strong>de</strong> Merce<strong>de</strong>s,<br />

y un poco a escondidas <strong>de</strong>l padre, que seguía sin aceptar lo que su hija pretendía, <strong>la</strong><br />

ayudaron a preparar lo necesario para <strong>la</strong> entrada en el convento. Con su hermano Carlos,<br />

que sentía <strong>de</strong>seos <strong>de</strong> marchar a <strong>la</strong> cartuja o a los capuchinos, el 15 <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong> 1893 se<br />

dirigió a San Antón a preten<strong>de</strong>r <strong>la</strong> entrada en su rigurosa c<strong>la</strong>usura. Allí, en <strong>la</strong> iglesia, ante el<br />

altar <strong>de</strong> <strong>la</strong> Virgen <strong>de</strong>l Amor Hermoso, sintió que <strong>la</strong> Virgen <strong>la</strong> miraba con amor y se<br />

consagró <strong>de</strong> nuevo a el<strong>la</strong> pidiendo le facilitara <strong>la</strong> entrada si era para ser santa, y si no que<br />

no <strong>la</strong> admitieran 74 .<br />

Las monjas <strong>de</strong> San Antón pusieron sus dificulta<strong>de</strong>s, a <strong>la</strong>s que se añadía el que en este<br />

convento se encontraba sor Merce<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Jesús Crucificado, tía <strong>de</strong> Merce<strong>de</strong>s, que como el<br />

resto <strong>de</strong> <strong>la</strong> familia no estaba <strong>de</strong> acuerdo <strong>de</strong> que su sobrina entrase <strong>de</strong> monja. De todas <strong>la</strong>s<br />

dificulta<strong>de</strong>s, <strong>la</strong> que parecía insuperable era que <strong>la</strong> comunidad tenía ya completo el número<br />

<strong>de</strong> treinta y tres monjas y, siguiendo <strong>la</strong> tradición, no admitían más. No obstante, por una<br />

gracia especial, en atención a <strong>la</strong> recomendación <strong>de</strong>l P. Ambrosio <strong>de</strong> Valencina, provincial<br />

<strong>de</strong> los capuchinos, que acababa <strong>de</strong> darles ejercicios espirituales y se encontraba entonces<br />

hospedado en San Antón por estar predicando <strong>la</strong> novena <strong>de</strong> <strong>la</strong> Porciúncu<strong>la</strong> en <strong>la</strong> Virgen <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s Angustias, rompieron <strong>la</strong> tradición <strong>de</strong>l número y <strong>la</strong> admitieron 75 .<br />

Resueltos los inconvenientes, Merce<strong>de</strong>s entró en el convento <strong>de</strong> San Antón el viernes 28<br />

<strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 1893. Contaba entonces <strong>la</strong> edad <strong>de</strong> catorce años y seis meses. Le acompañaba su<br />

padre, quien, a juicio <strong>de</strong> el<strong>la</strong>, iba todo disgustado y amenazador, y una hermana <strong>de</strong> su<br />

madre, <strong>la</strong> tía Pru<strong>de</strong>ncia 76 .<br />

72 Cuad. 25, Escr. 6, p. 204.<br />

73 Cuad. 24, Escr. 6, p. 134.<br />

74 Cuad. 15, Escr. 6, p. 20; Cuad. 25, Escr. 6, p. 205.<br />

75 Cuad. 24, Escr. 6, p. 145; Cuad. 25, Escr. 6, p. 205.<br />

76 Cuad. 4. Escr. 2, p. 85; Cuad. 12, Escr. 5, p. 93; Cuad. 24, Escr. 6, p. 145; Cuad. 25, Escr. 6, p. 205.

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