crescencio palomo iglesias, op vida y obra de la m. trinidad del ...

la vida activa. Esto por entonces estaba muy lejos del pensamiento de la Madre como
fácilmente se aprecia en sus escritos y también en lo que fue el convento de Braga en su
primera etapa, es decir, hasta el cambio a congregación que le ofreció Roma y que ella
aceptó por obediencia.
Lo que pasaba era que la madre Trinidad para la fundación de Braga quería llevar
monjas de ambas comunidades. Esto no agradó a la abadesa de Chauchina, pues veía
debilitarse su autonomía y dejó de colaborar en la fundación, actitud que estaba respaldada
por algún sacerdote y por el señor Obispo Auxiliar y Vicario General de Granada en sede
vacante, que era partidario que la madre Trinidad dejase Braga y volviese a Granada. Así
vino la fricción que terminó en la separación.
Esta separación fue para la madre Trinidad una gran cruz que llevó con mucha caridad y
ante la que reaccionó espiritualmente. La vio como una prueba permitida por Dios y la
aceptó como víctima ante el Calvario en unión con María al pie de la Cruz. Así fue su
reacción desde el primer momento y lo manifestó en un escrito del 22 de diciembre de
1934 dirigido a las monjas de Berja en el que les dice: «Comprendo la razón con que os
quejáis del comportamiento de nuestras hermanas de Chauchina. Si ellas siguen el camino
señalado y adoran al Señor en espíritu y en verdad, no temáis se equivoquen, están
confiadas a la amorosa protección de nuestra madre dulcísima de los Dolores. Vosotras
seguir fieles al Señor y amaos las unas a las otras, si no ya en el trato, que quieren cortar, en
vuestras oraciones pedir siempre por ellas como hermanas nuestras tan queridas, las que
esperamos ver en el cielo alabando al Señor. [...] Después de la meditación que cada día
hacemos en la pasión de nuestro dulcísimo Salvador que tan hermosos ejemplos nos dio en
su vida santísima... ¿cómo no aprovecharnos ahora de tan hermosa ocasión para aceptar
esta prueba amarguísima de vernos despojadas de la Casa-Madre en donde la Santísima
Virgen en sus Dolores santísimos nos llevó a ofrecernos en la adoración a la divina Víctima
con ella en reparación y desagravio de las muchísimas ofensas que recibe en el Santísimo
Sacramento? [...] Si el Señor me pide que aquellas primeras hijas que con vosotras me
siguieron voluntariamente con promesas de seguirme hasta el fin se separan... ¿no será ese
el cáliz que Jesús me pedía bebiese?... Si él así me lo pide, él cuidará de ellas y me
concederá lo que tanto le he pedido, que ninguna de cuantas abracen y observen la vida que
os mostré desde el principio se aparte jamás del divino Maestro, ni salga de su escuela y
que nuestra Madre dulcísima sea siempre vuestra Madre Superiora y Maestra que las lleve
a Jesús, abogue en mi juicio para que perdonados los pecados, como yo las perdono y amo
con toda mi alma, les conceda el Reino de Cristo; que con todas las veras de mi alma pido
a la Santísima Trinidad por la Sangre preciosísima de Jesús, y los Dolores de su Madre
María Santísima, nuestra dulce madre, y del bendito padre san José, nuestro celestial
patrono y administrador y abogado, y el seráfico padre san Francisco y madre santa Clara,
nos conceda reunirnos todas con él en la Patria verdadera del cielo.» 174
Esta fue la reacción la madre Trinidad ante este problema e hizo todo lo posible por
encontrar la unión, sin poder lograrla. De sus labios no salieron palabras ofensivas y en sus
escritos y cartas se expresó en el mismo sentido de su reacción en el primer momento. Y es
que en su corazón no nació el rencor hacia esa comunidad que se le separó; su amor por
ella continuó durante toda su vida.
Viaje a Roma
174 Cuad. 8, Escr. 4, pp. 63-66.