crescencio palomo iglesias, op vida y obra de la m. trinidad del ...

sacristana, la oficina preferida por considerar que lo que hacía era directamente para el
culto divino. La ayuda a la enfermería era otro de sus trabajos preferidos, pues sentía
atender a Cristo en las ancianas y enfermas, que no faltaban en aquel convento de personal
envejecido. Con estas miras no era extraño que los muchos trabajos no la tuviesen
agobiada, pues con amor, y sobre todo con amor divino, es fácil sobrellevar las cargas y
sufrimiento, pues renace la alegría de imitar a Cristo que nos amó hasta la muerte y muerte
de cruz.
Haciendo referencia al trabajo en la enfermería durante su noviciado y al impulso que le
movía a realizarlo, escribe muchos años después, hacia el año 1942:
«Cuando me siento próxima a morir, me viene a la memoria la doctrina de san Pablo
que desde el noviciado me aconsejaba aquella santa madre maestra sor Antonia cuando me
veía deseosa de director, me decía: “Tome su caridad de director a san Pablo y la enseñará
mucho, y preparará su alma para el amor que Jesucristo nuestro Señor pide de su corazón
de leoncilla”.
»Esto, creo, me decía por el deseo vehemente que sentía en servir a las enfermas y
ancianas necesitadas de consuelo y ayuda, y ellas tan fervorosas me agradecían aquellos
pequeños servicios con oraciones, que me hacían verlo en cada enferma a Jesucristo
paciente, y me encendía en fervor cuando me hablaban de Dios nuestro Señor. ¡Las
maravillas con que premia lo que se hace por los enfermos!... Y de decir verdad, no
encontré dificultades ni penas en la vida pensando que en cada obra, por indiferente que
fuese, la recibía el Señor como prueba de amor, y con ilusión y amor del alma repetía: mi
Señor y mi Dios, recíbelo todo, mi obrar y sentir... que a ti lo hago y a ti te lo ofrezco... Y
cuántas veces venía a fortalecerme y consolarme haciendo de mis trabajos y humillaciones
en la vida religiosa mi mayor felicidad, pues vivía más en el cielo que en la tierra.» 107
Profesión religiosa
Cumplido el año de noviciado, la Comunidad admitió, por votación secreta, a sor
Trinidad para que hiciese su profesión solemne. Ella esperaba ese momento para
consagrarse a Dios por los votos de obediencia, castidad y pobreza hasta la muerte. Y lo
esperaba como una inmolación, muriendo a sí misma para vivir como víctima ofrecida a su
amado Esposo en favor de los hombres y en reparación de las ofensas a Jesús
sacramentado.
Este sentido de ofrenda como víctima lo tuvo presente en toda la vida y así lo manifiesta
al decir a sus hijas: «La profesión religiosa es la muerte de sí misma para vivir con Cristo
crucificado, como ya decía san Pablo: “No vivo yo: no más yo, Cristo sólo en mí” (Gal
2,20). “¡Sed uno!”, nos dice Cristo Jesús (cf. Jn 17,21-23). La solución no es posible sino
suprimiendo a uno de los dos. Por eso san Pablo dice: “morid” (cf. 8,13) y san Juan nos
dice: “Conviene que yo mengüe para que él crezca” (Jn 3,30). Y esta doctrina, tomada en la
misma fuente del divino Maestro, que nos dejaron sus discípulos, es, hermanas y madres
carísimas, la que os ruego apliquéis a vosotras mismas, es la que desde un principio nos
mostró el divino Maestro: “Quiero que copiéis en vosotras mi vida de víctima haciéndoos
una hostia conmigo”.» 108
Sor Trinidad quiso disponer bien su alma antes de emitir los votos religiosos. Con esta
intención acudió al padre Ambrosio de Valencina, quien la venía ayudando espiritualmente
107 Cuad. 7; Escr. 3, p.151-152.
108 Cuad. 11, Escr. 5, p. 62.