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Lacan 120 subraya la importancia de la<br />
fase del espejo en el temprano desarrollo<br />
del niño, es decir el descubrimiento<br />
fascinado que el niño hace de su propia<br />
imagen en el espejo -para el niño<br />
representa la imagen de sí mismo con un<br />
cuerpo controlable y unificado, una<br />
imagen que regirá sus relaciones con los<br />
demás niños, invirtiéndolas<br />
frecuentemente en juegos de amo y<br />
esclavo, actor y espectador.<br />
“El narcisismo se define no tanto por la explosión libre de las emociones<br />
como por el encierro sobre sí mismo, osea la discreción, signo e instrumento<br />
del self-control.” 121<br />
Se han elegido las plumas como segunda parte de la instalación porque van<br />
dentro de la poética de la intervención además de asociación inmediata a la<br />
jaula, el gesto de liberación, su característica etérea y el vuelo. Por lo anterior<br />
las plumas tendrán una permanencia efímera dentro de la obra. Lo cual<br />
también sugiere lo transitorio y la levedad de la pluma al aire y su entorno.<br />
¿Quién no ha seguido la trayectoria de una pluma levitando en el cielo? Es<br />
una sensación hipnótica y por otra parte es tan corto el tiempo en que tarda<br />
120 LACAN, Jacques. Las formaciones del inconsciente: seguido del deseo y su<br />
interpretación. Argentina: Ediciones Nueva Visión, 1970. pág.33<br />
121 LIPOVETSKY, Gilles. La era del vacío, ensayos sobre el individualismo contemporáneo.<br />
Barcelona: Anagrama, 1986, pág.67<br />
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