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le considera un antecedente del cine. El juego consiste en interponer las manos frente a una luz y una pantalla o pared, para crear según posiciones o movimientos de las manos, una representación animada de distintos seres. En el libro de “Los juegos de los niños” se da con detalle las instrucciones traducidas de los mejores manuales acabados de publicarse en Paris (en ese entonces), de éste y varios juegos. Quisiera resaltar un enunciado que ejemplifica muy bien las contradicciones y disociaciones en conceptos que polarizan realidad-ficción, ya que a pesar de que los animales que a menudo se representan con las sombras sabemos no existen o que no son verdaderos animales, se puede jugar a que existen ahí y se mueven; en cambio citando textualmente: “Es inútil advertir que los recortes que figuren cosas inanimadas, como árboles, casas, etc. No deben moverse del sitio que se coloquen.” En contraposición del enunciado siguiente – “Para imitar a los pájaros se suspende el recorte con algunos hilitos o alambres de los cuales se tira para hacerles mover las alas” 60 . Este tipo de instrucciones fomentan el anclaje de la mente a las convenciones; lo cual también pudiera remitirnos a la pregunta retórica de Tomas Gradgrind: 61 “¿Empapelaríais las habitaciones de vuestras casas con papeles que tuviesen dibujados caballos? (…) Voy a explicaros el porqué no debéis tapizar las paredes de un cuarto con dibujos de caballos... ¿Habéis visto alguna vez en la vida, en la realidad, que los caballos se suban por las paredes de un cuarto? ¿Lo habéis visto?” 60 R.C. Juegos de los niños traducidos de los mejores manuales acabados de publicar en París. Imprenta de R. y Fonseca. Calle de la Gorguera, n.7, Madrid, 1847. pág.58 61 Hombre de realidades perpetuas de la obra literaria Tiempos Difíciles, escrita por Charles Dickens en 1854, relato del segundo capítulo –El asesinato de los inocentes- 67
¿Cuánta imaginación se está permitido o no, experimentar a un niño? y ¿Qué importancia debe tener la identificación de lo real y lo imaginario?, ¿Porqué crear un abismo entre consciencia e inconsciente? Laurie Schneider Adams relaciona la sombra con otro concepto importante, ya que plantea que une el narcisismo primario y lo extraordinario; la imagen del doble en la mente infantil. “El doble refuerza el amor propio como negación de la muerte. La sombras y los reflejos son dobles naturales y crean impresiones tanto positivas como negativas. La ansiedad creada por la pérdida de la propia sombra queda clara, por ejemplo, en los decididos esfuerzos de Peter Pan para recuperar la suya”. 62 Portada del libro (1911) 62 SCHNEIDER, Adams Laurie. Arte y Psicología. España: Ediciones Cátedra, 1993. pág.58 68
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