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sensibilidad; la mente atrae y conserva los valores que impulsarán y<br />
servirán el trato de la criatura viviente con su alrededor”. 77<br />
Las emociones son fenómenos psicofisiológicos que representan modos de<br />
adaptación a ciertos estímulos ambientales o de uno mismo.<br />
Etimológicamente, el término viene del latín emotĭo,- ōnis, que significa el<br />
impulso que induce a la acción.<br />
Las emociones establecen nuestra posición con respecto a nuestro entorno<br />
impulsándonos hacia ciertas personas, objetos, acciones e ideas. En ellas se<br />
depositan las influencias aprendidas e innatas.<br />
Cuando se habla de estados anímicos se puede hablar de estados del alma,<br />
del devenir del término que designa el principio vital de todo ser viviente<br />
“anima” (soplo, aire, aliento) que también designa el principio por el cual los<br />
seres estaban dotados de movimiento.<br />
El alma se asocia al conocimiento y la conciencia.<br />
Sartre identifica las emociones como significantes, como fenómenos de<br />
conciencia, criticando de la psicología la idea de estudiarlas como un hecho.<br />
La emoción la sitúa en el plano existencial de la realidad humana, como<br />
portadora de conciencia.<br />
El autor nos afirma que en todas las emociones hay un debilitamiento de las<br />
barreras que separan las capas del yo y que, normalmente, aseguran el<br />
control de los actos por la personalidad profunda, así como el dominio de sí<br />
mismo; un debilitamiento de las barreras entre lo real y lo irreal.<br />
77 DEWEY, John. El arte como experiencia. México-Buenos Aires: Fondo de Cultura<br />
Económica, FCE, 1949, pág. 22<br />
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