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NAVARRO-ARENDINE IRAI.pdf - RiuNet

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hallaba ni sola ni aislada. Poseían una identificación con el papel que<br />

desempeñaban. 50<br />

Hasta finales del siglo XVI la libertad era sinónimo de cuna o educación<br />

aristocrática, posteriormente conservando su cualidad de privilegio se enfocó<br />

más en la cuestión de la libertad como derecho (elección por consecuencia<br />

de quien merece o no ser libre)<br />

La idea de libertad reducida a acción se traduce en seres humanos como<br />

agentes que actúan o renuncian actuar de una u otra manera. En términos<br />

filosóficos los seres humanos somos libres en tanto que somos los creadores<br />

de nuestro propio proyecto de vida.<br />

2.2.1 El bucle de la libertad en sociedad<br />

La libertad solo existe como una relación social, explica Bauman, ya que no<br />

es una propiedad o posesión del individuo en sí, sino que es una cualidad<br />

que le diferencia de otros individuos; por lo cual solo tiene sentido como<br />

oposición a alguna otra condición, pasada o presente.<br />

“La libertad aparece lo suficientemente extendida como condición<br />

universal, es una relativa novedad en la historia de la especie humana,<br />

una novedad estrechamente relacionada con el advenimiento de la<br />

modernidad y el capitalismo.” 51<br />

50<br />

Véase FROMM, Erich. El miedo a la libertad. Barcelona, Buenos Aires, México:<br />

Paidós,1947 pág.58<br />

51<br />

BAUMAN, Zigmunt. Libertad. Madrid: Alianza, 1992, pág.16<br />

60

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