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El programa narrativo como expresión del valor constitutivo

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21. “Lenguaje” y discurso audiovisual<br />

II-TEORÍA BASE! Capítulo. 1: ACCIÓN Y SINCRETISMO<br />

Pero no siempre se debe generalizar. Afirmar que un relato audiovisual<br />

es un sistema de signos, o lugar de concentración de sistemas de signos, es<br />

admisible; pero afirmar que el proceso <strong>narrativo</strong> audiovisual se conforma<br />

gracias a un lenguaje, admite y solicita algunos matices. Bien es verdad que el<br />

proceso, en su forma expresiva, lo constituyen conjuntos o series significantes<br />

de “signos”. Pero semejante naturaleza no es suficiente para considerar que<br />

exista lenguaje en el discurso audiovisual.<br />

Tres son los motivos:<br />

Primero. Los códigos <strong>del</strong> discurso audiovisual no son códigos<br />

específicos (Metz y Eco); el/los significado/s <strong>del</strong>/los significante/s de los<br />

signos icónicos varía; el significado que proporcionan las formas expresivas<br />

es de naturaleza “mutante”.<br />

Segundo. Los signos (imágenes; signos icónicos) no son arbitrarios<br />

(Saussure), son analógicos. Los signos (signos icónicos) <strong>del</strong> supuesto<br />

“lenguaje audiovisual” son analógicos, “. . . no... con respecto a su referente,<br />

pero sí con respecto a la imagen perceptiva que de él se construye en la<br />

retina.” (33).<br />

Tercero. No se puede afirmar categóricamente, que los textos<br />

audiovisuales se encuentren conformados por un “lenguaje audiovisual”, en el<br />

sentido estricto <strong>del</strong> concepto “lenguaje”. Sus motivos son los siguientes:<br />

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