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lapso de 12 años que va desde el año veinte de Artajerjes I Longimano (444 a. C.), hasta su
retorno a Persia el (Neh. 13: 6) en el 432 a.C.
En su libro, Nehemías no aclara su vuelta a Jerusalén (Neh. 13) y cuanto tiempo siguió
gobernando. Lo que si se puede descubrir en este, como tema central, es la reconstrucción del
muro de la ciudad de Jerusalén, desde el informe inicial dado por Hanani (primeros versículos del
capítulo 1). El copero del rey se duele de la circunstancia de crisis que se vive y buscando ayuda
divina se coloca en la tarea de volver a resguardar a la ciudad de David, para él un gran trabajo
que no puede dejarse de hacer y del que no debe distraerse (Neh. 6:3).
2.3. ÉPOCA HISTÓRICA
Nehemías se desarrolla en el dominio persa, este imperio se extendía desde los desiertos de Irán
en el este hasta la costa del Asia Menor en el oeste, y desde las altiplanicies de Armenia en el
norte hasta la frontera de Egipto en el sur. Fue erigido por Ciro, un monarca prudente y
humano, quien en armonía con su política de apaciguar a las naciones subyugadas por
Babilonia, les permitió a los judíos regresar a sus tierras de origen y vivir su cultura, su religión
y su culto sin contratiempos. Y no solamente esto, sino que la generosa actuación persa les abrió
las puertas a los judíos para disfrutar su antigua patria y reconstruir su templo y posteriormente
las murallas de Jerusalén. No cabe duda que en este periodo, los judíos no tuvieron problemas
de ninguna índole con la práctica de su fe. ( 13 )
Se puede descubrir en la Biblia, por ejemplo, en Jeremías, que Dios había determinado arrasar a
Judá, esta se volvería un lugar de terror, el profeta usa los términos “ruina y espanto” para Judá
y es preciso el Señor, cumplidos los setenta años, Su mano caerá sobre Babilonia y la destruirá.
(Jer. 25:11-12), En 2ª de Reyes 20 16-17 es Isaías quien predice esta caída de los judíos ante los
caldeos. Y no solamente esto, sino que Jeremías profeta de Dios anota que el Señor también les
abriría los ojos a los judíos, les despertaría de su sopor por Su palabra santa revelada para
hacerlos mirar hacia su terruño y volver a su casa de origen cumplidos setenta años (Jer. 29:10)
Daniel recuerda esta profecía (Dn. 9:2) y Zacarías predice la recuperación de los judíos luego de
tanto tiempo de sufrimiento (Zac.1:12 y siguientes). C. R. y S. ( 14 ) relatan el hecho histórico del
dominio de Babilonia sobre Jerusalén. En resumen, ella nos aporta que:
El año 609 aproximadamente, Necao II de Egipto fue derrotado en Carquemis, este tenía de
gobernante en Jerusalén a Joacim, quien para evitar un enfrentamiento con Nabucodonosor le
envía tributos y ofrendas, la ciudad santa pasa a manos de los babilonios quienes son derrotados
por los persas en el 539 a.C., si hacemos sumas, se tienen setenta años, los que predijo
Jeremías. Joacim muere en el 598 a.C. La Escritura dice que este rey “era de veinticinco años
cuando comenzó a reinar, y once años reinó en Jerusalén. El nombre de su madre fue Zebuda
hija de Pedaías, de Ruma (2ª Rey 23:36). Fue vasallo de Babilonia por tres años. Le sucede su
hijo Joaquín, 2ª Reyes 24:8 afirma que este rey era “de dieciocho años cuando comenzó a
reinar, y reinó en Jerusalén tres meses”. Reina en 598/597. Jerusalén fue tomada
violentamente ahora por Nabucodonosor (2 Reyes 24:8-17; 2 Crónicas 36:9-10) y se lleva a
muchos judíos a Babilonia, Joaquín rey malo que gobernaba a los judíos, sus principales y los
más valerosos de su corte, soldados profesionales y artesanos dejan su tierra y con ellos también
13 Pennings, Eric, Op. Cit., P. 13.
14 C. R. y S. Biblioteca Tercer Milenio. La Biblia: Antiguo Testamento. www.biblioteca-tercer-
milenio.com/LaBiblia/IndiceAT.htm