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habían entregado (ver 12:44; 13:5, 12). Sin embargo, no se ha mencionado la ofrenda de leña ni
las primicias. Al punto de concluir el libro, Nehemías revela que él había conseguido la entrega
de estas dos ofrendas pendientes también. Esto contribuye a un sentido de clausura del libro.
Además, la lista de ofrendas en 12:44 y las dos ofrendas en el v. 31 colocan un marco literario
alrededor de toda la sección de 12:44–13:31.
Es claro Charles Swindoll, ( 140 ) al mostrar que Nehemías hace tres breves solicitudes, que forman
su consejo final a los líderes:
Primera, la acción de agarrar cualquier problema por la cabeza comienza con una honesta
observación. La detección siempre precede a la solución. Usted nunca podrá resolver un
problema que no pueda definir. Hay que llamar al pan, pan y al vino, vino. El problema puede
ser una alianza comprometedora que usted ha comenzado, en su negocio, en su vida social o en
sus citas. Tal vez usted haya comenzado a soltar las riendas de la responsabilidad.
De las cuatro oraciones de Nehemías pidiendo que Dios se acuerde de él, la del v. 31 es la más
escueta (ver vv. 14, 22; 5:19). Esto también da un sentido de clausura al libro. Las oraciones
aquí y en 1:4–11 enmarcan todo el libro y subrayan la confianza en Dios que caracteriza a
Nehemías del principio al final.
Segunda, la observación honrada tiene que ir unida con la valiente convicción. Cualquier líder
que decida practicar una vida piadosa tiene que prepararse con la convicción. Una andanza
piadosa requiere una determinación valiente y tomar fuertes medidas para permanecer firme.
En el campo espiritual no podemos tolerar que cada uno actúe según su propio capricho. Si así
hacemos, se debilita nuestra convicción cristiana. Con esto no estoy diciendo que no debemos
ser nunca flexibles. No estoy abogando una intolerancia ciega. Lo que estoy diciendo es que es
responsabilidad de los líderes cristianos permanecer firmes a pesar de aquellos que no están de
acuerdo.
Tercera, la honesta observación y la convicción valiente tienen que estar atemperadas con una
profunda devoción. Aquí es donde se pierden muchos cristianos bien intencionados. Se
convierten en cazadores de cabezas de tipo espiritual: se convierten en cristianos negativos,
airados, que persiguen a los disidentes, que siempre viven en sospechas y a menudo están
peleando. Cambian el gozo del Señor por un profundo ceño. El líder tiene que mantener un
equilibrio entre su postura firme a favor de la verdad y el mantener un corazón ardiente ante el
Señor. G. J. Wenham y otros ( 141 ) expresan que, detrás de este capítulo se descubre la
preocupación por la identidad distintiva de la comunidad. La dura oposición externa la puso en
peligro al tentarla a diluir su testimonio y hacerla ineficaz. Entonces, eran esenciales un enfoque
firme y fuerte en el centro de la comunidad y en la adoración adecuada de Dios en el santuario
que había designado… el libro de Nehemías parece que se va agotando hacia el final en lo que
uno consideraría una manera bastante desagradable, y en lugar de terminar en una nota alta,
desaparece como un suspiro. Todos los abusos que se tratan en este último capítulo ya se
trataron anteriormente, pero tienen que mostrar sus caras una vez más a pesar de los mejores
esfuerzos que los reformadores hicieron para erradicarlos. Sólo de paso nos enteramos de que la
situación es el segundo período de Nehemías como gobernador (6, 7), así que puede ser que han
140 Swindoll, Charles, Op. Cit., PP. 202-203.
141 Wenham G. J. y otros, Op. Cit., P. 982.