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eportado a Tobías por sus familiares judíos. ¡Qué astuto es Satanás! Pero ¡cuánto más astuto es
Dios! Y aún más importante hay que reconocer que Nehemías, por su disciplina en ser fiel a
pesar de muchas tentaciones, luchas y obstáculos, se mostró más astuto que sus enemigos, los
cuales servían a su capitán Satanás. Si Nehemías se cayera en las trampas, sería muy mal para el
pueblo. Y si Nehemías se asustara (v.13), entonces perdería la confianza de la gente como líder
que era.
Rafael Porter ( 76 ) reafirma las dos razones por las cuales Nehemías rechazó la propuesta del falso
profeta: Primero, el tal hombre decía venir en el nombre de Jehová para distraerle de la
realización de una obra que Dios mismo le había llamado a hacer. Su mensaje no tenía sentido,
porque el Señor le había revelado con claridad lo que quería realizar y le había demostrado que
él se podía encargar de cualquiera de sus enemigos. ¿Por qué le diría ahora que escapara? En
segundo lugar, el líder desconfió de Semaías porque utilizó el nombre de Jehová para hacerlo
desobedecer la ley de Dios. Nehemías era un líder laico; no sacerdote. Por lo tanto, no le estaba
permitido estar en el templo. Si lo hacía, sería merecedor del juicio de Dios (Números 18:7; 2
Crónicas 26:16–21). Esta instrucción tampoco era válida. Esconderse en el templo era una
costumbre pagana, el copero actuaria como pagano y violaría la ley de Dios. Por eso es claro
que los judíos nunca hacían tal cosa. Si decidiera hacerle caso, el pueblo perdería su confianza
en él como líder espiritual porque estaría cometiendo un acto punible, que traería el juicio
divino, tal como se ha dicho. Así que Nehemías se negó a huir. No tenía por qué hacerlo;
tampoco pecaría entrando en el templo. En cuanto a la voluntad de Dios, sabía lo que él quería
lograr. Además, conocía bien la Palabra del Señor y cómo se debe aplicar en situaciones
semejantes a ésa. Estos dos elementos fueron los que lo dirigieron en cuanto a la decisión que
debía tomar.
En el versículo 14 se observa otro uso de ‘acordar’ en una oración más. Esta oración, rápida
pero concisa, precisa y fuerte, es de tipo imprecatoria (pidiendo mal contra los enemigos). Es
una oración que Dios cumple con su justicia contra el enemigo externo (Tobías y Sanbalat) y su
enemigo interno (Noadías, otra profeta falsa). ( 77 )
6:15 Fue terminado, pues, el muro, el veinticinco del mes de Elul, en cincuenta y dos días. 6:16 Y
cuando lo oyeron todos nuestros enemigos, temieron todas las naciones que estaban alrededor
de nosotros, y se sintieron humillados, y conocieron que por nuestro Dios había sido hecha esta
obra. 6:17 Asimismo en aquellos días iban muchas cartas de los principales de Judá a Tobías, y
las de Tobías venían a ellos. 6:18 Porque muchos en Judá se habían conjurado con él, porque
era yerno de Secanías hijo de Ara; y Johanán su hijo había tomado por mujer a la hija de
Mesulam hijo de Berequías. 6:19 También contaban delante de mí las buenas obras de él, y a él
le referían mis palabras. Y enviaba Tobías cartas para atemorizarme.
La construcción duró 52 días, y se concluyó en el mes de Elul, que es sexto mes en el calendario
de Israel (ver anexo 2) y corresponde a la última mitad del mes de agosto y la primera mitad del
mes de septiembre. La obra terminada produjo tres cosas: (1) Temor, “temieron todas las
naciones” (2) Humillación “se sintieron humillados” o “se vino abajo su orgullo” (Versión
Popular) y (3) Reconocimiento del poder de Dios: “y conocieron que por nuestro Dios había
sido hecha esta obra”. Esto nos enseña la importancia de terminar por completo cualquier obra
76 Porter, Rafael, Op. Cit., P. 33.
77 Pennings, Eric, Op. Cit., P. 39.