Seminario Internacional de Miami Miami ... - MINTS español

misericordia como pueblo ante grandes amenazas y circunstancias adversas. Puede inferirse por
esto que Nehemías lo hace por la última causa, pero ayuna y clama, su ruego es real. Su caso
pasa a las mejores manos, a El Shadday.
5. Y dije: Te ruego, oh Jehová, Dios de los cielos, fuerte, grande y temible, que guarda el pacto y
la misericordia a los que le aman y guardan sus mandamientos…
Y atina Nehemías, el Dios de él es Jehová, por la traducción de Strong ( 19 ) se deduce que es el
Gran Yo Soy, el autoexistente, el eterno, es el nombre sobre todo nombre, así lo conoce la nación
judía, es un nombre que todos han oído y saben de quién se trata, fue el que se le reveló a Moisés
(Éxodo 3:14), el siempre presente, el que está allí al lado de Su pueblo, el Dios que trasciende lo
visible, lo terrenal, lo temporal y finito, es Dios de los cielos, está fuera del orden humano, de lo
natural y efímero, es el Dios de los primeros padres a los que siempre les respondió en el clamor.
Por esto Nehemías podía ir seguro ante Él, la Escritura nos revela que Dios oye a quien clama en
verdad, oyó a Abraham (Gen. 26), a Raquel y a Lea y les respondió con bendición (Gen. 30);
Oyó el gemido de Israel y se acordó de su pacto con Abraham, Isaac y Jacob (Éxodo 2:24), a
Moisés (Éxodo 61): oyó a Manoa (Jueces 13:9) oyó a David ( 2ª Sam. 22:7), Podía repetir las
mismas palabras del salmista (Salmo 99:6-7): Moisés y Aarón entre sus sacerdotes, Y Samuel
entre los que invocaron su nombre; invocaban a Jehová, y él les respondía. “En columna de nube
hablaba con ellos; guardaban sus testimonios, y el estatuto que les había dado”. Si oyó antes,
oirá ahora, y responderá con hazañas, prodigios y señales, porque sus atributos sublimes le
posibilitan actuar en favor de los suyos. Y sin temor alguno es la Escritura la que ensena que
Egipto vio las plagas que envió el Eterno, Israel es testigo de la nube en el día caluroso del
desierto y del fuego que guía en la noche; del maná del cielo en la soledad, de las codornices en
tierra estéril, del agua en sequedales, de la protección entre enemigos, del castigo sobrenatural a
los rebeldes como Coré, Datán y Abiram; de cruzar el mar a pie, enjuto, de llegar a la tierra de la
promesa donde la leche y la miel corren como el agua. Es Dios fuerte, sin duda, razón tiene
Nehemías para acudir a ese Dios y esperar confiado.
Pero también grande y temible, no hay como Él, con quién lo compararemos, nadie tiene Su
eternidad, es exclusivo en Él la aseidad, se basta a Sí mismo, lo sabe todo, es en esencia y
conducta santo, santo, santo; podría venir a la mente Éxodo 15:11 para respaldar las palabras de
Nehemías: ¿Quién como tú, Jehová, entre los dioses? ¿Quién como tú, magnífico en santidad,
Terrible en loores, hacedor de maravillas? Y la revelación dada a Moisés en Deuteronomio
7:21… No desmayes delante de ellos, porque Jehová tu Dios está en medio de ti, Dios grande y
temible. Grande, tiene en Sí mismo todo que nadie supera, nadie supera su sabiduría y
conocimiento, nadie supera su poder, nadie supera su santidad, nadie supera su verdad, nadie
supera su realeza, nadie le supera en honor, nadie lo supera en nada, como DIOS absolutamente
nadie, solo ÉL.
Y se puede extraer desde la Sagrada Revelación que Dios es Dios temible, a él solo temor y
reverencia, Su ira no se aparta del que hace el mal, acaso no conocía Nehemías la Torah que
anota en Levítico 26:16-19: “Yo también haré con vosotros esto: enviaré sobre vosotros terror,
extenuación y calentura, que consuman los ojos y atormenten el alma; y sembraréis en vano
vuestra semilla, porque vuestros enemigos la comerán. Pondré mi rostro contra vosotros, y
seréis heridos delante de vuestros enemigos; y los que os aborrecen se enseñorearán de vosotros,
19 Strong., Op. Cit., P. 117.