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constructor y gobernador. Rafael Porter ( 28 ) nos recuerda como Dios usa a monarcas para hacer
cumplir sus metas eternas, no solamente utiliza a sus hijos, a creyentes, también a impíos. Usó a
Faraón para mostrar su poder en Egipto (Éxodo 9:16, Romanos 9:17), a Ciro para liberar a
judíos de Babilonia (Is. 44:28, 45:1, Esdras 1:1), a Augusto Cesar para llevar a José y María a
Belén (Lucas 2:1-7).
De igual modo, es necesario saber que en las actuaciones de Nehemías hay cuatro enseñanzas, las
que según el autor arriba citado, Rafael Porter ( 29 ) son: Debemos aprender a orar y esperar a que
Dios haga su obra en los corazones. El no hace las cosas conforme a nuestro calendario.
Nehemías tuvo que aguardar cuatro meses. Y había pensado bien en su petición; sabía lo que
debía pedir y estaba preparado para hacerlo. Cuando Dios abrió la puerta, temblando el copero
presentó su solicitud. Lo segundo que se observa es que Nehemías conocía el terreno que pisaba.
Por una parte, sabía que el Señor cumpliría su propósito, y por otra, que a él lo había enviado a
realizar determinado trabajo. El tercer aspecto es que el líder supo cuándo y cómo utilizar los
recursos que se le había dado para cumplir con su tarea; no esperó a que Dios le indicara qué
hacer, él lo sabía perfectamente. Cuando el rey abrió la puerta de la oportunidad, Nehemías la
utilizó sabiamente explicando que no sólo buscaba su propia ventaja, sino que estaba dispuesto a
volver a Susa y seguir sirviendo al soberano y finalmente, Nehemías mostró que tenía un plan
bien pensado. Sabía cuánto tiempo le llevaría (2:6), qué problemas y qué clase de oposición
debía esperar, etc. (2:7). Había estudiado qué recursos harían falta para la reconstrucción (2:8).
No obstante, estaba convencido de que Dios era quien había logrado todo. El Señor hizo que
hallara misericordia a los ojos del rey. La buena mano de Dios estaba con él.
9. Entonces fui a los gobernadores de más allá del río, y les entregué las cartas del rey. El rey
había enviado conmigo jefes del ejército y jinetes. 10. Pero cuando lo oyeron Sanbalat el
horonita y Tobías el siervo amonita, se disgustaron en extremo de que alguien viniese para
procurar el bien de los hijos de Israel.
No solamente recibe Nehemías cartas, las que entrega a quienes iban remitidas, sino se observa
también apoyo en personal militar, iba seguro en su viaje, la mano de Dios se glorificaba. Este
hecho es diferente al de Esdras, este por vergüenza no acude por apoyo militar al rey (Esdras 8:22
anota: Porque tuve vergüenza de pedir al rey tropa y gente de a caballo que nos defendiesen del
enemigo en el camino; porque habíamos hablado al rey, diciendo: La mano de nuestro Dios es
para bien sobre todos los que le buscan; mas su poder y su furor contra todos los que le
abandonan). Pero, no todo es color de rosa, en el pasaje aparecen los usados por el diablo, los
enemigos de la causa de Dios y de los judíos, están agazapados esperando la oportunidad para ir
contra quienes quieren hacer algo por la ciudad santa y sus habitantes. No quieren que ellos
reciban apoyo, favores y bendiciones, podría pensarse que por esto, estaba el remanente del
pueblo de Dios así en su propia ciudad santa, arruinados y sin esperanza. Cómo sentirse mal
alguien cuando el que padece necesidad es ayudado. Es más fuerte el odio del corazón que el
sentimiento de prodigalidad y generosidad en Sanbalat y Tobías. Hacer el bien en vez de causar
gozo, produjo un sentimiento negativo en los enemigos de la causa de Nehemías. Debe anotarse
que horonita es el originario de Bet-horón (de arriba o abajo a a 13 kilómetros de Jerusalén) o
más probablemente de Horonaim en Moab. Si se considera que significa esto último se puede
28 Porter, Rafael, Op. Cit., P. 28.
29 Ibid., P. 12.