Seminario Internacional de Miami Miami ... - MINTS español

despachos de gobierno) con postas para caballos y jinetes a intervalos regulares. El
nombramiento de naturales de cada país para desempeñar cargos de responsabilidad en las
administraciones provinciales y el apoyo del rey a las prácticas y cultos religiosos de las naciones
sometidas, le ganaron mucha buena voluntad. Numerosas inscripciones de Egipto muestran
cuántos templos reabrió o reparó Darío en la tierra del Nilo y cómo mantuvo al sacerdocio
egipcio con ricos obsequios, de manera que se lo llama "el amigo de todos los dioses". Esta
actitud benévola, mencionada también en los registros griegos, respecto a santuarios y cultos de
sus provincias occidentales resalta más en lo que atañe a los judíos. Su cordial decreto no sólo les
permitió terminar la construcción de su templo, sino que les garantizó ayuda económica para sus
servicios religiosos (Esd. 6: 6-12). Más aún, permitió que sus súbditos viviesen de acuerdo con
sus propias leyes, como puede verse por ejemplo en su trato con Egipto. Ordenó que todas las
leyes de Egipto fuesen recopiladas y publicadas. Por eso los egipcios lo llamaron su sexto
legislador.
En todo su trato con sus naciones subyugadas se discierne un esfuerzo sistemático por continuar
la política de Ciro y crear buena voluntad mediante un gobierno benéfico. Respetó los
sentimientos religiosos de otras naciones, sostuvo y fomentó sus cultos y toleró sabiamente sus
particularidades y costumbres nacionales. Murió siendo un anciano desilusionado, en noviembre
de 486 AC, y dejó su imperio a su hijo Jerjes.
Jerjes (486-465 AC)
Darío había accedido al deseo de Atosa, hija de Ciro, y nombró a su hijo Jerjes como su sucesor,
aunque no era el hijo mayor. Sin embargo, ni como caudillo militar ni como monarca resultó un
digno sucesor de Ciro o Darío. Sufrió graves derrotas, pero las aventuras amorosas y las intrigas
del harén parecen haberle interesado más que la política y los asuntos de gobierno. Su carácter
era inestable y vacilante; los griegos lo odiaban.
La primera tarea de Jerjes después de subir al trono fue sofocar una rebelión egipcia. En 485 AC,
penetró en Egipto y reconquistó el país en una corta campaña. Lo dejó bajo el dominio férreo de
Aquemenes, su hermano. Durante casi 25 años no hubo dificultades para los persas en la tierra
del Nilo.
Babilonia, por el 482 a.C., se levantó en rebelión, esta que no había sido destruida por Ciro
debido a su importancia como centro cultural del mundo, fue cruelmente castigada por
levantamiento. Jerjes hizo destruir las fortificaciones de la ciudad, así como sus palacios y
templos, incluso el glorioso templo de Esagila con su famoso zigurat (torre templo) Etemenanki.
La estatua de oro de Marduk, cuyas manos todos los reyes, inclusive los persas, apretaban cada
año nuevo babilónico, a fin de hacer confirmar el título de "rey de Babilonia", fue enviada a
Persia; entonces se unió el reino de Babilonia a la provincia de Asiria. Nunca se volvió a usar el
orgulloso título de "rey de Babilonia". Se destruyó a Babilonia, "la gloria de los reinos, y la
hermosura de la excelencia de los caldeos ", para nunca ser restaurada a su gloria anterior, aunque
permaneció como ciudad, parcialmente en ruinas, hasta después de los días de Alejandro. Las
profecías pronunciadas más de dos siglos antes por Isaías (cap. 13: 19-22), finalmente
comenzaban a cumplirse, y la altiva nación recibió su merecido por el orgullo, la arrogancia y la
crueldad que había demostrado al tratar con los pueblos subyugados. Los registros de Nipur, en
Mesopotamia, revelan que pocos años más tarde gran parte del territorio estaba en manos persas.
Esto parece indicar que Jerjes confiscó las propiedades de muchos babilonios pudientes y las