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este capítulo de Nehemías es una secuencia de Esdras y presenta también un contexto similar a
Esdras 9. Charles Swindoll hace ver que: En primer lugar, hubo la lectura de la Palabra de
Dios. Es así como comienza la exposición, no con la opinión del hombre, sino con la verdad de
Dios. En segundo lugar, hubo un obvio respeto hacia la verdad. El pueblo oyó atentamente.
Abrió, pues, Esdras el libro a ojos de todo el pueblo, porque estaba más alto que todo el pueblo;
y cuando lo abrió, todo el pueblo estuvo atento. Bendijo entonces Esdras a Jehová, Dios grande.
Y todo el pueblo respondió: ¡Amén! ¡Amén! alzando sus manos; y se humillaron y adoraron a
Jehová inclinados a tierra (versículos 5, 6). Este doble amén implicaba el compromiso serio del
pueblo con la Ley, no era una simple repetición. En tercer lugar, se explicó la verdad para que
todos los que oían la entendieran… y sigue este autor: Luego de una lectura oral del libro, los
que estaban versados en sus verdades daban el sentido o significado. La palabra que se tradujo
en este caso por "ponían el sentido" significa en hebreo "hacer que algo sea distinto", "separarlo
de alguna otra cosa para hacer que fluya en una forma significativa". Ellos separaron las partes
de la Palabra, los versículos, los pasajes, de tal modo que cuadraran de una manera inteligente,
clara y comprensible. ( 88 )
Y leían en el libro de la ley de Dios 8:4 Y el escriba Esdras estaba sobre un púlpito de madera
que habían hecho para ello, y junto a él estaban Matatías, Sema, Anías, Urías, Hilcías y Maasías
a su mano derecha; y a su mano izquierda, Pedaías, Misael, Malquías, Hasum, Hasbadana,
Zacarías y Mesulam. 8:5 Abrió, pues, Esdras el libro a ojos de todo el pueblo, porque estaba
más alto que todo el pueblo; y cuando lo abrió, todo el pueblo estuvo atento. 8:6 Bendijo
entonces Esdras a Jehová, Dios grande. Y todo el pueblo respondió: ¡Amén! ¡Amén! alzando sus
manos; y se humillaron y adoraron a Jehová inclinados a tierra. 8:7 Y los levitas Jesúa, Bani,
Serebías, Jamín, Acub, Sabetai, Hodías, Maasías, Kelita, Azarías, Jozabed, Hanán y Pelaía,
hacían entender al pueblo la ley; y el pueblo estaba atento en su lugar. 8:8 Y leían en el libro de
la ley de Dios claramente, y ponían el sentido, de modo que entendiesen la lectura.
De este pasaje se puede decir que la importante reunión mencionada, se constituye en un tiempo
de adoctrinamiento y catequesis, la lectura de la Biblia no era superficial, no se constituía en
simple lectura, era algo más allá, se dio un verdadero estudio de la misma. El texto expresa cómo
leían la ley de Dios “claramente”, y ponían el sentido de modo que entendieran. Los escribas
estaban explicando cada verso y palabra leída, así, todos, niños y adultos podían entender.
Exégesis y hermenéutica, dos ejercicios que hacen falta mucho en la enseñanza de la Escritura
hoy.
8:9 Y Nehemías el gobernador, y el sacerdote Esdras, escriba, y los levitas que hacían entender
al pueblo, dijeron a todo el pueblo: Día santo es a Jehová nuestro Dios; no os entristezcáis, ni
lloréis; porque todo el pueblo lloraba oyendo las palabras de la ley. 8:10 Luego les dijo: Id,
comed grosuras, y bebed vino dulce, y enviad porciones a los que no tienen nada preparado;
porque día santo es a nuestro Señor; no os entristezcáis, porque el gozo de Jehová es vuestra
fuerza. 8:11 Los levitas, pues, hacían callar a todo el pueblo, diciendo: Callad, porque es día
santo, y no os entristezcáis. 8:12 Y todo el pueblo se fue a comer y a beber, y a obsequiar
porciones, y a gozar de grande alegría, porque habían entendido las palabras que les habían
enseñado.
88 Swindoll, Charles, Op. Cit., P. 139.