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y huiréis sin que haya quien os persiga. Y si aún con estas cosas no me oyereis, yo volveré a
castigaros siete veces más por vuestros pecados. Y quebrantaré la soberbia de vuestro orgullo, y
haré vuestro cielo como hierro, y vuestra tierra como bronce”. Aterrador es Jehová a causa de
Su justicia, no puede dejar de lado lo que aborrece y menos pasarlo desapercibido. Lo reafirma
en este mismo capítulo 26: 27-28, “Si aún con esto no me oyereis, sino que procediereis conmigo
en oposición, yo procederé en contra de vosotros con ira, y os castigaré aún siete veces por
vuestros pecados”. Se puede agregar, atendiendo al texto escritural, que Nehemías comprende
perfectamente que aunque Dios es protector amoroso, también es aquel que es anti-impiedad en
la vida de los que le son Su pueblo, y si se aparece aquí la sancionará en Su justo juicio, tiene
sentido lo que dice, de que Dios es temible. El buen judío jamás olvidará la ira de Dios que le
fue provocada porque Su pueblo no dio en el blanco (Deut. 9:7-8 y 19, es temible, Deut. 7:21,
10:17, 28:58 y en los Salmos esta expresión se repite: 47, 66, 68, 76, 89, 96, 99, 111 y en los
profetas). El hagiógrafo recuerda lo que ha sucedido antes, sí, es Dios que guarda el pacto y la
misericordia, no es olvidadizo, no deja de lado lo que dice, conoce cuando se lo aseguró a Noé
(Génesis 9:15-16), sabe cuando se lo aseguraba también con la señal de la circuncisión a
Abraham, el Sublime y Omnipotente no se olvidaría del pacto con él e Israel; y estando en
esclavitud el pueblo de Dios en Egipto se acordó el Señor del pacto hecho con Abraham, Isaac y
Jacob (Éxodo 2:24) y Deuteronomio (4:31) afirma que es Dios que no se olvida del pacto. Así,
bajo estas condiciones Nehemías puede cantar con Moisés (Deuteronomio 33:29):
Bienaventurado tú, oh Israel. ¿Quién como tú, Pueblo salvo por Jehová, Escudo de tu socorro, Y
espada de tu triunfo? Así que tus enemigos serán humillados, Y tú hollarás sobre sus alturas.
Jehová es Dios de Israel y lo protegerá y lo ayudará. El clamor de Nehemías es clamor seguro de
respuesta. La gracia de Dios ha estado con el Israel fiel, con el Israel que está atento a la voz de
su Dios. La fidelidad al Dios del pacto es una respuesta para Su gloria que trae recompensa a los
que el Señor ama. Llama la atención esta oración, brota de la misma Escritura, de la Palabra de
Dios, como ayuda conocerla bien para poder decir a Dios lo verdaderamente correcto y adecuado,
he aquí entonces, el fundamento de cualquier clamor a Dios, es Dios mismo, la revelación misma
desde donde debemos orar sin temor a decir lo inadecuado y errado.
Dios guarda el pacto, lo hace valer. Ejemplos hay en la Escritura. Josué es engañado por los
gabaonitas e hizo alianza con ellos delante del Dios de Israel (Jos 9). Hacer pacto con naciones
extranjeras era prohibido a Israel (Ex. 23; Ex. 34:12-15). Pero ya estaba hecho dicho pacto.
Josué al darse cuenta de lo sucedido ya no hace nada, respeta el pacto, porque sabe que ha sido
delante de Dios y su Dios lo hará valer, como sucede mas adelante. En 2ª Samuel 21 la casa de
Israel sufre hambre y Dios le aclara a David que es por causa de la muerte de los gabaonitas a
quien Saúl había procurado matar, y el mismo Señor les recuerda lo hecho antes con Josué (V.
21:2). Para que el mal desaparezca siete hijos de Saúl mueren. Dios guarda el pacto, el tiempo
pasará y no lo olvidará, hacía mucho tiempo que los que hicieron el pacto con Josué habían
muerto, habían nuevas generaciones, y hasta ase olvidaron de esto, pero Dios no. En Jeremías
34 se nos narra la situación de Israel, Sedequías pacta dejar libre a los esclavos, cada siete años
debía suceder esto en Israel, pero luego que los dejan libres los vuelven a esclavizar, y Dios, que
guarda el pacto, que hace valer lo dicho, les envía espada, pestilencia, hambre y afrenta. Dios
guarda el pacto y Nehemías sabia esto. Pero la misericordia, relacionada esta palabra con
guardar el pacto, dice Eric Pennings, ( 20 ) (del hebreo: ‘hesed’) se refiere específicamente en la
20 Penning, Eric., Op. Cit., P. 18.