La teoría de los cuatro escalones. Violencia, criminalidad e ...
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mecanismos alternos a la coerción y la adjudicación, mediante conciliación y arbitraje<br />
(Gabaldón, 2004).<br />
Si bien el “retorno” a lo comunitario y la ilusión <strong>de</strong> una participación espontánea y<br />
consciente chocan contra las evi<strong>de</strong>ncias estructurales y culturales <strong>de</strong> nuestra mo<strong>de</strong>rnidad tardía,<br />
<strong>los</strong> esfuerzos por pensar alternativas institucionales problematizan la eficacia <strong>de</strong> <strong>los</strong> dispositivos<br />
convencionales <strong>de</strong> “ley y or<strong>de</strong>n”, y lo hacen a través <strong>de</strong> una reconstrucción <strong>de</strong> las nociones <strong>de</strong><br />
espacio (contexto territorial), <strong>de</strong> ámbito (relaciones y trama social) y <strong>de</strong> protagonistas (sujetos<br />
activos y pasivos <strong>de</strong> la seguridad) (Gabaldón, 2004).<br />
Entre <strong>los</strong> miedos y las incertidumbres, la institucionalidad en crisis procesa su<br />
supervivencia apostando, con mejor o peor suerte, a la ampliación simbólica <strong>de</strong> la<br />
<strong>de</strong>scentralización, la legitimidad y el empo<strong>de</strong>ramiento. Los anclajes regionales y locales, la<br />
congruencia entre <strong>los</strong> principios normativos y <strong>los</strong> criterios <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisión, las convicciones<br />
profundas y la transferencia efectiva <strong>de</strong> faculta<strong>de</strong>s y <strong>de</strong>rechos, son todavía embarcaciones<br />
precarias para surcar las aguas vigiladas por un leviatán herido y por un intermediario dueño y<br />
señor <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n simbólico.<br />
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