Lazarillo de Manzanares

86 JUAN CORTÉS DE TOLOSA
dél se supiese jamás, aunque, según me dijeron, no habían
salido del lugar.
Es el caso que aquel portugués era amigo de una dellas y un
grandísimo bellaco que las traía por el mundo a ganar, como
quien lleva títeres o otras invenciones, y él entendía en coger los
dineros del que le daba crédito a saber de la piedra filosofal.
¡Ah, mi buen maestro, qué de veces me dijiste que uno entre los
defectos grandes que el mundo tenía era escarmentar cada uno
en su propia cabeza, pudiendo en la ajena! Que se ahogue un
hombre en el 39 vado no habiendo visto pasar a otro primero,
vaya; mas que vea que pereció el que fue delante y que pase él,
caso fuerte. Por ventura, antes que me sucediese ¿ignoraba yo
algo dello? No. ¿No sabía mucho cerca de los engaños del
mundo? Pues ¿cómo me dejé engañar?
No tengo que responder, pues peor que esto fue que a un
mismo tiempo me vi sin dineros, muy roto y muy enamorado,
de manera que, si la verdad he de decir, no lloraba el engaño
pasado, sino no tener qué darla. Y de aquí vengo a pensar que
los que hicieron grandes estremos por haberles dicho mal el
naipe, fue por la mayor parte por no haberles quedado dineros
para volver a jugar ni saber de dónde haberlos; y los que lloran
los disfavores de sus damas —el haberles dejado, digo— son los
que no tienen posibilidad para conquistar otra o volver a la
amistad de la misma; porque a un hombre que tiene nada le
ofende; que como sea verdad ser la variación hija de la
naturaleza, habiendo con qué, presto se consuelan.
De manera que me vi como he dicho. Yo querría preguntar
¿cuál trabajaba mayor mal, el que era afligido con celos o yo,
que lo era con ausencia? No sé si me responderá vuesa merced
como yo lo siento. Mi parecer es que los demos a los dos por
buenos, porque si el uno tiene ausente lo que quiere bien,
estotro averiguó los celos y allí finieron las amistades; de
39 Orig. (65v): ‘en en el’.