Lazarillo de Manzanares

96 JUAN CORTÉS DE TOLOSA
sentido. Y entendiéndolo el médico, le dijo que no había sido
buen término el que con él se había usado, y que si le hizo
poner en la cárcel para que le volviese sus dineros, que mucho
más pudiera haber hecho por el modo con que se los sacaron y
que hablase bien dél en ausencia, porque no le había menester
para nada y le disgustaba mucho que le viniesen a decir las
libertades que dél hablaba.
El valiente respondió a todo, particularmente a que no le
había menester, desta manera:
—Que no me ha menester ucé no necesita de que lo acredite,
porque el tan valiente, ¿para qué ha menester otros? Supuesto
que yo tal vez doy un estocada y no tan sólo mato, sino que no
hiero; mas ucé ¿cuándo erró o no obró? De manera que me
atengo más a sus dos dedos de papel de ucé que a mis cinco
palmos de espada; y tan valiente es ucé que temo que ha de
hacer con este lugar lo que con el trigo la oruga: que si no
consume el grano le deja vacío. Dígolo, so doctor, porque si ucé
no derribare esta ciudad, quitarla ha la gente. Por ucés se debió
de decir: «La que a nadie no perdona». En mucha obligación le
están a ucé la mula y la muerte: la mula en que hizo ucé por ella
lo que por sí pudiera hacer, por cuyas amistades se dirá con
propiedad: «Mi amigo es otro yo»; la muerte porque los demás
valientes, para matar, déjanle que se venga él, pero ucé va a
buscarle.
Y como esto pasase en la calle y los viese mudados de color,
me fui a ellos, más por cumplir con el hábito y vecindad que
por entender era necesario, porque creí que se burlaban,
supuesto que un hijo del médico —que también era ministro de
la muerte— estaba allí, y desde el principio tuvieron
empuñadas las espadas, diciéndose el uno al otro: «¡Yo soy, yo
soy!», y éste a él: «¡Tú eres, tú eres!».
Llegueme y dije:
—Est, aquel es.