max-lucado-aplauso_del_cielo-2 - Ondas del Reino

furia del viento y de las olas. Y sabe que los momentos como este no son apropiados para
tratar de destacarse; son momentos adecuados para solicitar ayuda.
Es por eso que cuando ve a Jesús caminar sobre el agua hacia la barca, es el primero en
decir: «Señor, si eres tú, manda que yo vaya a ti sobre las aguas». 3
Ahora bien, algunos dicen que esta declaración es un simple pedido de verificación.
Pedro, sugieren ellos, desea probar que la persona que ven verdaderamente es Jesús y no
cualquiera que salió a pasear cruzando un mar embravecido en medio de la noche. (Uno
debe ser bien precavido, ¿no le parece?)
De modo que Pedro consulta sus notas, se quita los anteojos, despeja la garganta y
formula una pregunta que cualquier buen abogado plantearía: «Ejem, Jesús, si fuese tan
amable de demostrar su poder y probar su divinidad mandándome a caminar sobre el agua
con usted, le quedaría sumamente agradecido».
Eso no me resulta creíble. No creo que Pedro esté buscando una aclaración; creo que
intenta salvar su pellejo. Tiene conciencia de dos realidades: Se está hundiendo y Jesús
sigue a flote. No le toma mucho tiempo decidir dónde preferiría estar.
Quizás una interpretación más adecuada de su pedido sería: «Jeeeeeeeesús. ¡Si eres tú,
sácame de aquí!»
«Ven» es la invitación.
Pedro no necesita que se lo repitan. No todos los días tiene uno oportunidad de caminar
sobre el agua atravesando olas que son más altas que uno. Pero al quedar frente a las
alternativas de muerte segura o vida posible, Pedro sabe qué quiere.
Los primeros pasos van bien. Pero luego andar otros sobre el agua se olvida de mirar a
Aquel que lo había llevado hasta allí, y se hunde.
En este instante vemos la diferencia principal entre Aníbal y Pedro, la diferencia entre
un hombre que esconde su problema y uno que lo reconoce.
Aníbal prefiere preocuparse más por su imagen que por su vida. Prefiere hundirse antes
que permitir que sus amigos lo escuchen pedir ayuda. Prefiere hundirse «a su manera»
antes que salvarse «a la manera de Dios».
En cambio, Pedro sabe que no debe mirarle los dientes a caballo regalado. Sabe que no
le conviene morder la mano que puede salvarlo. Su respuesta quizás no tenga mucha
categoría —es posible que no le asegure salir en la portada de Gentleman’s Quarterly
[Revista Trimestral de Caballeros] ni siquiera en la de Sports Illustrated [Deporte
Ilustrado]—, pero logra sacarlo de aguas profundas:
«¡Sálvame!»
Y como Pedro prefiere tragar orgullo antes que agua, una mano atraviesa la lluvia y lo
levanta.
El mensaje es claro.
Mientras Jesús sea una opción entre muchas, no es una alternativa. Mientras usted
pueda llevar sus cargas por su cuenta, no necesita quien se las lleve. Mientras su situación
no le produzca dolor, no podrá recibir consuelo. Mientras tenga la posibilidad de tomarlo o
dejarlo, más vale que lo deje, porque no es posible tomarlo a medias.
Pero cuando llora, cuando llega al punto de sentir pena por sus pecados, cuando
reconoce no tener otra alternativa que echar sobre Él todas sus cargas, y cuando
verdaderamente no haya otro nombre que pueda invocar, entonces eche sobre Él todas sus
cargas, pues estará esperando en medio de la tormenta.
3 Mateo 14.28 .