Número 12 - CCH - Universidad Nacional Autónoma de México
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itmo<br />
Helena, según versión <strong>de</strong> Isócrates (s. V<br />
a. C.) en su Helena, se aparece, cual soberana,<br />
una noche a Homero y le or<strong>de</strong>na<br />
escribir la Iliada, un poema sobre los guerreros<br />
<strong>de</strong> Troya, para que en lugar <strong>de</strong> loar<br />
sus culpas, la ensalce y haga su muerte<br />
más envidiable que la <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más, él<br />
obe<strong>de</strong>ce y absorbe su encanto afrodítico;<br />
gracias al arte <strong>de</strong> Homero y a ella, el poema<br />
llega a ser atractivo y célebre.<br />
Helena, que en griego Ελενη significa<br />
“antorcha, la brillante, la resplan<strong>de</strong>ciente”,<br />
es la mujer más bella <strong>de</strong>l mundo y<br />
merece el epíteto, ελανδροσ, <strong>de</strong>structora<br />
<strong>de</strong> hombres, porque <strong>de</strong>spierta en<br />
ellos pasiones peligrosas, “con su po<strong>de</strong>r<br />
arrebata las miradas <strong>de</strong> los hombres, <strong>de</strong>struye<br />
ciuda<strong>de</strong>s, pone fuego a las casas”,<br />
acarrea a los pueblos guerra y <strong>de</strong>sgracia.<br />
Vive ro<strong>de</strong>ada <strong>de</strong>l amor y odio, sufre injurias<br />
y blasfemias <strong>de</strong> hombres y mujeres,<br />
es la única mujer <strong>de</strong> la que Zeus acepta<br />
ser llamado padre.<br />
Ella posee dos cualida<strong>de</strong>s: belleza y facilidad<br />
para la traición. Su belleza resulta<br />
insostenible para los hombres y peligrosa<br />
para los dioses, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su origen es acompañada<br />
y seguida por la ruina, en la blancura<br />
comienza y termina Helena. También<br />
tiene fi<strong>de</strong>lidad <strong>de</strong> traidora y su mente<br />
inescrutable es luna intoxicante que irradia<br />
luz sobre todo.<br />
Tíndaro, su padre, mientras hace sacrificios<br />
a los dioses años antes, se olvida <strong>de</strong><br />
Afrodita, quien jura que hará a sus tres hijas<br />
–Clitemnestra, Timandra y Helena–célebres<br />
por sus adulterios. El castigo <strong>de</strong> la<br />
diosa se cumple, Helena <strong>de</strong> Esparta adora<br />
reflejarse en los ojos <strong>de</strong> un hombre, reci-<br />
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bir sus palabras maravillosas y sentirse<br />
amada por todos, no amarlos, tiene seis<br />
amantes: el primero es Teseo <strong>de</strong> 50 años y<br />
ella <strong>de</strong> <strong>12</strong>, luego la <strong>de</strong>sposan Menelao, los<br />
hermanos troyanos, Paris y Deífobo, Proteo,<br />
el rey <strong>de</strong> Menfis, y Aquiles en la Isla<br />
Blanca, afirma Filostrato, “don<strong>de</strong> el <strong>de</strong>seo<br />
<strong>de</strong> sus cuerpos nació <strong>de</strong> lo que oían”.<br />
Su origen<br />
Helena, “la joven <strong>de</strong> hermosos tobillos”,<br />
nace <strong>de</strong>l huevo <strong>de</strong> un cisne. Según<br />
la leyenda, Hermes coge el huevo blanquísimo<br />
<strong>de</strong>l vientre <strong>de</strong> Némesis, estuprada<br />
por Zeus, lo lleva a Esparta y <strong>de</strong>posita<br />
en el vientre <strong>de</strong> Leda, esposa <strong>de</strong> Tíndaro.<br />
Cuando el gran huevo se abre, surge <strong>de</strong>ntro<br />
<strong>de</strong> la cáscara una minúscula y perfecta<br />
figura <strong>de</strong> mujer blanca, Helena, que <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
niña causa una guerra y acarrea males<br />
a Grecia.<br />
Ella es bella y apasionada, le gusta la<br />
caza y la lucha, tiene ánimo sencillo y modales<br />
finos, cuerpo fragante, piel tersa y<br />
reluciente como una cuerda, muslos <strong>de</strong>lineados<br />
y nalgas abultadas como Afrodita<br />
calipigia, espléndida cabellera y tez <strong>de</strong>licada,<br />
un lunar entre las cejas y gran<strong>de</strong>s<br />
ojos brillantes, dulce boca y senos blancos<br />
tan perfectos y adorables que cuando<br />
irrumpe Menelao en Troya para matarla, al<br />
ver pasar a su lado los pechos <strong>de</strong>snudos<br />
<strong>de</strong> Helena tira la espada, afirma Esquilo en<br />
Agamenón.<br />
Helena, igual que las jóvenes espartanas,<br />
juega con los varones en carreras<br />
y ejercicios <strong>de</strong> palestra con los muslos<br />
<strong>de</strong>snudos y los cabellos sueltos, <strong>de</strong>spués<br />
ritmo / nueva época<br />
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