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Monedas regionales - Kennedy Bibliothek

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BERNARD LIETAER Y MARGRIT KENNEDY<br />

en ciertas regiones existían dos monedas en circulación de forma<br />

paralela. Sin embargo, sólo la moneda real podía ser utilizada para<br />

pagar los impuestos.<br />

Por consiguiente, todos los reyes de Francia han intentado<br />

limitar el poder monetario feudal, bien a través de la remisión de<br />

este derecho o bien mediante el uso de la fuerza. En los últimos<br />

años del siglo XIII el proceso de centralización monetaria estaba<br />

tan avanzado que el número de monedas en circulación en el<br />

reino se había reducido considerablemente: el resultado fue una<br />

recesión económica masiva que dura cerca de un siglo y medio y<br />

que se vio acompañada, a principios del siglo XIV, de las primeras<br />

grandes hambrunas. La población estaba hasta tal punto debilitada<br />

que no pudo resistir la ola de la peste negra 44 .<br />

Los méreaux: ¿monedas del pueblo?<br />

58 | Como habían perdido el derecho de emitir sus propias<br />

monedas, las autoridades locales han tenido que recurrir cada<br />

vez más a los méreaux, y es de este modo cómo el uso de estas<br />

piezas se ha extendido particularmente en los siglos XII y XIII.<br />

Los señores más débiles, que no habían tenido nunca el derecho<br />

—o los medios- de batir moneda, habían adoptado esta práctica<br />

todavía más temprano. Los méreauxhss\. tenido cierta existencia en<br />

la Antigüedad, pero su uso se expandió verdaderamente cuando<br />

la corona aspiró a limitar los derechos de los señores en materia<br />

monetaria.<br />

Un índice que pone de manifiesto hasta qué punto el uso de<br />

los méreaux se había expandido y era tan popular es la frecuencia<br />

con la que las ordenanzas reales hacían referencia a ellos para<br />

prohibirlos o limitarlos. Por ejemplo, desde el siglo XIV la ciudad<br />

de Arras había prohibido explícitamente el uso de los méreaux.<br />

A pesar de ello, muchos edictos de la misma naturaleza fueron<br />

44 Bruce Campbell, Befóte the Black Death: Sütdies in the "Ctisis" of the early fomieenth ce/ititfy,<br />

Manchester, Manchester Universty Press, 1989, y Lietaer (B.), Mysteríun Geld: Emotionale<br />

Bedeutung tind Wirkungsweise eines Tabus, Munich, 2000, p. 201-215.

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