Informe a todos los religiosos - Provinciasannicolas.org

18 Informe del Prior Provincial • 2008
Instrumentos de formación
El Ordo domesticus
No es necesario repetir lo que tantas veces
hemos oído respecto a su importancia. La Provincia
propone un programa de formación para
todos; y la comunidad local ha de incluir en el
Ordo domesticus su propio plan, que especifique
los medios de formación ordinarios y el modo de
participar en los extraordinarios y que organice
el tiempo de modo que todos los religiosos puedan
asistir a semanas de formación, encuentros
de etapa y otras actividades.
La mayor parte de las comunidades han
hecho un esfuerzo por asumir esas orientaciones
de las Ordenaciones. En los Encuentros de priores
se ha procurado incentivar el esmero en la
elaboración del Ordo “para que llegue a convertirse
en un proyecto comunitario de vida”
(Ordenaciones del LIII Capítulo General, 4§3).
Vita consecrata relaciona la
fidelidad a la misión con la
capacidad de examinarnos a la
luz de la Palabra de Dios (cf. VC
85). No es frecuente entre nosotros
que, en comunidad, nos
detengamos a revisar nuestra
vida y proyectos. Pero es necesario
hacerlo. He insistido en las
comunidades para que se determinase en el
Ordo la fecha de una reunión anual de evaluación
de nuestra vida a la luz del proyecto de
vida comunitario. Aunque la mente de la Iglesia
nos plantea un ideal más alto:
“También a nivel comunitario se ha comprobado
que es altamente positivo haber tenido
regularmente encuentros en los que los religiosos
y las religiosas comparten problemas de la
comunidad, del instituto y de la Iglesia, y dialogan
sobre los principales documentos de la
misma. Son momentos útiles también para escuchar
a los otros, compartir las propias ideas,
revisar y evaluar el camino recorrido, pensar y
programar juntos.
¿Hemos concluido
que el Capítulo
de Renovación es
una práctica inútil
o que nos supera?
La vida fraterna, especialmente en las comunidades
más numerosas, necesita estos momentos
para crecer. Son momentos que han de estar
libres de cualquier otra ocupación; momentos
importantes de comunicación también para
crear sentido de corresponsabilidad y para
situar el propio trabajo en el contexto más
amplio de la vida religiosa, eclesial y del mundo
-al que se ha sido enviado en misión-, y no sólo
en el ámbito de la vida comunitaria. Es éste un
camino que han de seguir recorriendo todas las
comunidades, adaptando convenientemente sus
ritmos y modalidades a las dimensiones de las
mismas comunidades y a sus compromisos”
(Vida fraterna en comunidad 31).
La Iglesia nos ofrece muchas guías y medios
para nuestro crecimiento. La pérdida de vigor o
la escasa incidencia de nuestro testimonio, ¿no
tendrá que ver con la facilidad con que cuestionamos
esos medios? ¿No será debido a que paulatinamente
renunciamos a la tensión necesaria
para conocerlos y aplicarlos en nuestra vida?
Un medio propuesto por el Código Adicional
(88) es el Capítulo de Renovación. Se dejan muy
abiertas las formas de celebrarlo, pero aún así
muchas comunidades no lo tienen, o porque no
saben cómo o porque lo dan por hecho con otras
reuniones ordinarias de comunidad. No faltan
quienes abogan por eliminarlo. ¿Hemos concluido
que es una práctica inútil o que nos supera?
Tampoco hemos dedicado tiempo a analizar
el porqué y descubrir estrategias
que nos ayuden. En ocasiones
hemos tenido esperanza en
que la nuevas generaciones, formadas
en una sintonía mayor
con nuevos criterios formativos,
fueran impulsoras de este y
otros aspectos de la vida.
La formación permanente se realiza fundamentalmente
en la vida cotidiana y es en primer
lugar una responsabilidad personal y de la
comunidad local. Pero no usemos con denuedo
este principio para defendernos al ser interpelados
para llevar a cabo otras acciones de tipo
extraordinario.
Recursos para la formación individual
El Capítulo invita a que “cada religioso se
responsabilice de su propia formación” (Ord. 8);
los superiores mayores, organismos y las mismas
comunidades favorecen el ambiente adecuado,
promueven, animan, motivan, presentan recursos
y orientan en su uso.
II Formación Permanente