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50 Informe del prior provincial • 2008
El desafío de las nuevas pobrezas
Nuestra Provincia dedicó el trienio anterior a
afrontar la reorganización de sus obras, de la
que ya hablaba en el año 1996 la Exhortación
Apostólica Vita Consecrata: “Esta tarea, nada
fácil y no pocas veces dolorosa, requiere estudio
y discernimiento a la luz de algunos criterios. Es
preciso, por ejemplo, salvaguardar el sentido
del propio carisma, promover la vida fraterna,
estar atentos a las necesidades de la Iglesia
tanto universal como particular, ocuparse de
aquello que el mundo descuida, responder
generosamente y con audacia, aunque sea con
intervenciones obligadamente exiguas, a las
nuevas pobrezas, sobre todo en los lugares más
abandonados” (VC 63).
Uno de los criterios asumido por el Capítulo
del año 2003 para la reestructuración era la
atención a las necesidades de la Iglesia. Ese
mismo Capítulo pedía estimular “la opción prioritaria
por los pobres y alejados, objetivo irrenunciable
de toda pastoral”
(CXXII CAPÍTULO PROVINCIAL, Orde -
nación 21), pero sin especiales
concreciones.
El Capítulo del año 2006
llegó a opciones más claras y
concretas. No era la primera
vez que la Provincia reflexionaba
sobre ello. En ocasiones
anteriores se había respondido que tenemos
numerosos ministerios en los que atender a las
múltiples situaciones de pobreza, tanto en los
ministerios de países más pobres como en las
naciones más desarrolladas.
No obstante, se percibía una insatisfacción,
una aspiración más en línea con lo constatado
por la instrucción Vida fraterna en comunidad:
“La inserción entre los pobres se ha convertido
-para los pobres y para la misma comunidad- en
una verdadera experiencia de Dios, se ha experimentado
que es verdadera la afirmación de
que los pobres son evangelizados y de que los
pobres evangelizan.” (VFC 63).
Todo el número 63 de esta instrucción es una
guía para comprender mejor el sentido y fundamento
de la reflexión y la génesis de la Ordena -
ción. El Capítulo de 2006 era consciente de las
exigencias que suponía cualquier opción. Asegurar
nuestros recursos es prudente, pero dentro
de un límite que no llevase a un bloqueo de
cualquier iniciativa.
Vita Consecrata habla de “audacia”. Por
ello, el Capítulo eligió concretar las opciones,
Se percibía una
aspiración mayor: los
pobres son evangelizados
y ellos nos evangelizan
no simplemente establecer una línea orientativa.
Dos posibles proyectos estaban ya estudiándose:
uno en México, otro en Brasil. El primero
es el Centro de Acompañamiento y Recuperación
del Desarrollo Integral (CARDI), que estaba
más desarrollado, y se encomendó más directamente
a la Vicaría de México y Costa Rica. El
segundo era el Centro “Renacer a la Esperanza”
del que se pidió al Consejo Provincial estudiar su
puesta en marcha. Responden a situaciones de
pobreza, exclusión y explotación de menores en
lugares donde ya ofrecíamos un servicio de
atención pastoral.
Son muchos los factores a tener en cuenta en
estos proyectos. Tanto el Consejo Provincial
como el de la Vicaría han partido desde un presupuesto
fundamental: se trata de proyectos de
la comunidad provincial en su conjunto, porque
ambos afianzan el espíritu de comunión interna
ante la llamada a una comunión mayor con los
pobres.
De ese presupuesto fundamental
se derivan una serie de
consecuencias en el plano de los
recursos materiales:
1) Era necesario informar e
interesar a todos los religiosos y
ministerios, fundamentalmente
sirviéndonos de los medios de
comunicación a nuestro alcance.
De ahí que los hayamos nombrado frecuentemente
en los mensajes dirigidos a toda la Provincia,
labor en la que han colaborado sobre
todo la Comisión de Publicaciones y la de Misiones
y Obras Sociales.
2) Ambos exigen la colaboración económica
de la Provincia. Se pide a todos los ministerios
que contribuyan al fondo común para responder
a las necesidades de la formación, del servicio
de animación, del apoyo a las comunidades con
menos recursos. A esas necesidades se añadían
las propias de atender a esos nuevos proyectos.
3) Exigen también implicar a los fieles de
nuestros ministerios en esa colaboración económica,
pues junto con las necesidades más próximas,
nuestra fe católica nos hace extender los
lazos de comunión a otras partes del mundo.
Para ello, estamos obligados a informar e invitar
a los fieles a esa colaboración.
4) Ambos proyectos exigen otros elementos,
como la adquisición de terrenos y propiedades,
construcción de edificaciones, conocimiento y
cumplimiento de leyes, asesoramiento de especialistas,
etc.
VII. Apostolado Ministerial