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epistemológico y político. Sus<br />
investigaciones la han llevado<br />
a conceptualizar el servicio<br />
doméstico, la democracia<br />
exclusiva, la razón de las<br />
mujeres, los dos gobiernos.<br />
La complejidad de la<br />
reflexión sobre los sexos la<br />
condujo a trabajar<br />
estrechamente<br />
con<br />
historiadoras, en particular<br />
para la síntesis de la Historia<br />
de las mujeres en Occidente.<br />
Geneviève Fraisse ha sido<br />
delegada interministerial por<br />
los derechos de las mujeres de<br />
1997 a 1998 y diputada al<br />
Parlamento Europeo desde<br />
1999 a 2004, como miembro<br />
independiente de la izquierda<br />
unitaria europea. Otro insigne<br />
conferencista, fue Jean-Luc<br />
Nancy, filósofo francés,<br />
considerado uno de los<br />
pensadores más influyentes de<br />
la Francia contemporánea,<br />
profesor emérito de filosofía<br />
en la Universidad Marc Bloch<br />
de Estrasburgo y colaborador<br />
de las de Berkeley y Berlín.<br />
Nancy es considerado un<br />
pensador original que recorre<br />
por cuenta propia las sendas<br />
abiertas por Heidegger,<br />
Bataille o Derrida,<br />
interlocutor de Blanchot.<br />
Nancy es autor de numerosas<br />
obras escritas en las que se<br />
abordan algunos de los<br />
problemas más profundos y<br />
cruciales del siglo XX como<br />
la construcción de las<br />
nacionalidades y los nacionalismos,<br />
que considera una<br />
respuesta a esa ingente máquina,<br />
arrolladora de identidades,<br />
que ha sido y es la<br />
Modernidad en la que ha<br />
destacado la filosofía alemana.<br />
En su texto La<br />
comunidad desobrada, Nancy<br />
deconstruye el concepto de<br />
comunidad desarrollado desde<br />
el establecimiento de la<br />
sociedad y argumenta que las<br />
sociedades occidentales se<br />
han entregado a una búsqueda<br />
desesperada de un pasado<br />
(pre-capitalista) perdido.<br />
Nancy también menciona que<br />
la comunidad es una forma de<br />
absolutismo y por lo tanto un<br />
imposible.<br />
Nancy aborda también<br />
en su obra el Sentido, o el<br />
final del Sentido como<br />
diagnóstico de nuestro tiempo<br />
más preciso aún que el de fin<br />
de la historia o de las<br />
ideologías, la ontología del<br />
“nosotros”. También ha<br />
abordado temas como el de la<br />
globalización<br />
o<br />
mundialización.<br />
En el Congreso se le<br />
hizo un homenaje al gran<br />
filósofo<br />
mexicano<br />
transterrado Luis Villoro<br />
(Barcelona 1922-México<br />
20<strong>14</strong>). Sabemos que había<br />
sido Doctor honoris causa por<br />
la misma universidad que fue<br />
organizadora del Congreso, la<br />
Universidad Michocana. El<br />
propio Instituto de<br />
investigaciones filosóficas de<br />
dicha universidad lleva su<br />
nombre. Otro de los homenajeados<br />
fue el destacado filósofo<br />
mexicano Miguel León<br />
Portilla, reconocido por sus<br />
importantes trabajos acerca de<br />
la Filosofía Náhualtl, sobre<br />
los antiguos mexicanos, sobre<br />
Fray Bernardino de Sahagún<br />
entre otros. En esta ocasión el<br />
homenaje implicó darle la<br />
medalla de Fray Alonso de la<br />
Veracruz.<br />
El Congreso contó con<br />
la presencia de otros<br />
destacados exponentes de la<br />
filosofía mexicana como lo<br />
son: Ambrosio Velasco, Horacio<br />
Cerutti, Jaime Labastida,<br />
Laura Benitez, Juliana<br />
González, Paulette Dieterlen,<br />
Mauricio Beuchot, Guillermo<br />
Hurtado, entre otros.<br />
Algunos temas a<br />
destacar en el Congreso:<br />
Los problemas vinculados a la<br />
bioética, sobre todo aquellos<br />
asuntos vinculados a la<br />
realidad animal o la<br />
vinculación entre realidad<br />
humana y animal (ética<br />
animal).<br />
Temas vinculados a la<br />
filosofía ambiental. Filosofía<br />
de la Biología. Filosofía de la<br />
educación. Filosofía política.<br />
Multiculturalismo. Hermenéutica.<br />
Ciencias cognitivas y<br />
filosofía de la mente.<br />
Filosofía de la tecnología. etc<br />
Una mesa especial<br />
liderada por el filósofo<br />
Vargas Lozano y organizada<br />
por el Observatorio de<br />
México donde se destaca la<br />
amenaza de la desaparición de<br />
la Filosofía en México sobre<br />
todo a partir de una reforma<br />
educativa en la enseñanza<br />
media.<br />
La creación misma del<br />
observatorio precisamente se<br />
vincula con dicha amenaza.<br />
Vinculado al observatorio<br />
tenemos también la iniciativa de<br />
la creación de una Enciclopedia<br />
Enciclopedia electrónica de la<br />
filosofía mexicana del siglo XX<br />
por parte de parte del “Centro de<br />
documentación en filosofía<br />
latinoamericana e Ibérica”<br />
(CEFILIBE) del Departamento<br />
de Filosofía de la Universidad<br />
Autónoma Metropolitana-<br />
Unidad Iztapalapa, que tiene el<br />
propósito de ofrecer, en forma<br />
permanente y a través de la red,<br />
un conocimiento claro, preciso<br />
y objetivo, en una primera etapa,<br />
sobre el decurso de la filosofía<br />
mexicana durante el Siglo XX y<br />
lo que va del XXI y<br />
posteriormente los siglos<br />
anteriores.-<br />
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