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aquella noche.” (68) Es un descubrimiento
imaginario de una propiedad imaginaria,
obviamente imposible a la larga, pues hoy
todo el universo ya sería un agujero negro.
“Pensamos que ese espacio vacío no
puede estar completamente vacío porque
eso significaría que todos los campos,
como el campo gravitatorio y el campo
electromagnético, tendría que ser
exactamente cero.” (73) Menos mal que
reconoce que el vacío no es una rara-nada
que, extrañamente, ocupa la mayor parte
del espacio, con capacidad de albergar
campos como el gravitatorio y el
electromagnético, y agujeros negros y
big(s) bang(s). Siendo el vacío algo real,
convendría reconsiderar qué papel juega.
“Cabría suponer que había nuevas
leyes que eran válidas en las
singularidades.”(100) Ahora no solamente
el volumen no es nulo, sino que es
suficientemente grande como para hayan
leyes en él. Pero, “No hay necesidad de
singularidades en la teoría cuántica.”
(101) O sea, según ésta, siguen siendo
aplicables las mismas leyes. ¿Entonces?
“Tal vez el espacio-tiempo euclídeo
es el concepto fundamental y lo que
consideramos espacio-tiempo real es tan
sólo obra de nuestra imaginación.”(102)
Atención: El espacio-tiempo euclídeo es
una construcción teórica que intenta ser
realista. El espacio-tiempo real es el que
está allí, lo concibamos o no. Tal parecería
sugerir que la unidad real es mera
imaginación y que la unidad
imaginada es lo único real. O quizá
compara el realismo de dos imaginaciones.
“La condición de frontera del
universo es que no tiene frontera.”(104)
Coincidimos, no hay modo de que lo real
tenga frontera con lo que no es real. La
unidad concreta universo no es como las
unidades dentro de él, no tiene otra unidad
afuera con la que corresponda tener
frontera. Si la hubiese, entre ambas serían
el nuevo uni-verso real. “El universo sería
completamente autocontenido y no estaría
afectado por nada fuera del mismo. No
sería creado ni destruido. Simplemente
sería.” (104) Nótese que ahora utiliza una
acepción de universo que ya no es un
mundo finito. Pero también usa una noción
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de auto-contenido, propia de lo finito
cosificado, pues nada hay afuera del
universo que pueda contener al universo.
Entonces, si no sería creado ni destruido,
la idea de Big Bang universal es falsa, y
sólo sería posible el big bang regional. Pero
enseguida volverá a la idea de que hay
finitos sin frontera. Esta es una clara
contradicción. Y en seguida lo reconoce.
“Tendría que puntualizar que esta
idea de que el tiempo y el espacio deberían
ser finitos sin frontera es tan solo una
propuesta. No puede deducirse de un
principio. Como cualquier otra teoría
científica puede ser propuesta inicialmente
por razones estéticas o metafísicas, pero la
prueba real es que haga predicciones que
estén de acuerdo con las observaciones.
Sin embargo esto es difícil de determinar
en el caso de la gravedad cuántica.” (104)
Rascarnos la oreja derecha, con el pié
izquierdo, no está mal, pues ya se verá
cómo hacerlo mejor. Pero si n siquiera
sabemos si nos rascamos, no hay modo.
“El universo se expandirá hasta un
tamaño muy grande, pero finalmente
colapsaría de nuevo en lo que parece una
singularidad en el tiempo real.” (106)
Sigue confundiendo universo infinito y
mundo finito. Y ello le lleva a que, si hay
final, sería el final de todos los tiempos. ¿Es
que cuando yo me muera se termina el
tiempo, además de mi tiempo? ¿En
relación a qué tiempo de comparación se
terminaría el tiempo? Las confusiones se
contagian a la noción de tiempo. El tiempo
imaginario podría ser finito. Pero no
importa: “No tiene ningún significado
preguntar: ¿Cuál es real, el tiempo
o el tiempo ? Se
trata simplemente de cuál es una
descripción más útil.”(107) Esto puede
confundir al lector. Sobre todo si tal
utilidad no fuese demostrable.
Como tal noción de tiempo se le ha
convertido en un problema, el siguiente
capítulo lo dedica a La dirección del
tiempo.
“Las leyes físicas no distinguen
entre pasado y futuro.” (111) Esto puede
ser mal interpretado. Hay leyes y leyes. Es
cierto que hay leyes reversibles, o sea que,