Sexualidades adolescentes : amor, placer y control en la - codajic

Capítulo 6. Chismes y control social
se espera que hagan alarde de su vida sexual). Esta limitación no es aleatoria: cuando
señalamos que operan normas y valores de género tradicionales significa que existe
una desigualdad manifiesta entre varones y mujeres que por lo general privilegia a los
primeros y perjudica a estas últimas. En suma, como venimos mostrando a lo largo
del libro, las expectativas de género y la normatividad sexual se imbrican sistemáticamente:
la desigualdad entre varones y mujeres se plasma en una desigual regulación
de sus comportamientos sexuales.
Algunos varones y varias mujeres reconocen y critican esta desigualdad de género
que sustenta las categorías de “puta” y “ganador”, lo que no les impide utilizarlas al
referirse a sus pares. El carácter machista de la sociedad explicaría por qué ante los
mismos comportamientos las mujeres reciben críticas y los varones elogios:
Eugenia: Parece que es mucho más interesante contar sobre la vida de una mujer.
Incluso un chico que se ‘agarra’ cinco chicas en una noche, “¡oh, qué chico!”
Y si una chica ‘está’ con cinco, “¡oh, qué puta!” Es esa diferencia: se habla mucho
peor de las chicas que de los chicos.
Entrevistadora: ¿Y vos por qué pensás que es eso
Eugenia: Porque tenemos una sociedad machista. Y todo lo que haga un hombre
está bien, y lo que haga una mujer: “¡Qué mal que estuvo!” “¿Cómo no lo pensó”
“¡Qué puta que es!”.
(Eugenia, 17 años).
Estas opiniones cuestionan al machismo, un escenario cultural muy extendido en
América Latina (aunque no exclusivo de esta región), que delinea normas y roles de
género rígidos y de gran inequidad. El machismo considera a las conquistas sexuales
de los varones como expresiones de su masculinidad (a mayor número, mayor virilidad),
mientras que divide al universo femenino entre “vírgenes” y “putas” (Fuller,
1995; Gutmann, 2000).
Al criticar las figuras de la “puta” y el “ganador”, estas adolescentes apelan a una
noción de igualdad de género en las relaciones heterosexuales, deudora del ideal
igualitario del feminismo y el movimiento de mujeres, de creciente influencia en las
nuevas generaciones de jóvenes de sectores urbanos en América Latina (Cáceres,
2000: 31; Amuchástegui, 2001: 341; Jelin, 2004: 30). Si bien de modo más indirecto,
sus opiniones también reflejan el impacto del ingreso masivo de las mujeres al mercado
de trabajo y a la escolarización, fenómenos progresivos a partir de la segunda
mitad del siglo XX en Argentina, que impulsaron a cuestionar ciertas asimetrías entre
varones y mujeres (Torrado, 2003; Wainermann, 2007). Por último, la desigualdad de
género exacerbada, traducida en una doble moral sexual evidente a sus ojos, resulta
difícil de compatibilizar con el discurso democrático en el que se criaron estas y estos
adolescentes, nacidos en la Argentina de fines de los años ochenta. De hecho, algunas
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